要说六十四卦，独一一个六爻皆吉的卦便是谦卦，所谓谦，凡是事皆让。而假如是真正遇事，让了天然无损，但生怕同时也不会有所得，比拟中规中矩，那末谦卦六爻皆吉的说法又是从那里来？本期的谦卦带你去理解。
为何说谦卦六爻皆吉
卦无优劣之分，只是看何时起卦，所求何事。
地山谦卦能够说是六十四卦中最没性情的一个，所谓谦，凡是事皆让。而假如是真正遇事，让了天然无损，但生怕同时也不会有所得。说其六爻皆吉，只是在无损的状况下立足立命罢了，说不上好。举个例子，假如你是求财，得谦卦，那末让了，也便是不求朝上进步，不伤身，但也无财。
恕字之所以毕生可行，是由于凡是事都不朝上进步，不打头，得饶人处且饶人，虽看似宽怀，实践表示脆弱，如斯一味的展示宽怀，那试问，如许的人生又有何生趣？
亨，即吉，即顺，即畅，温柔，好的意思。
“谦卦”出自古诗作品《易经六十四卦》，其释意如下：
【原文】
（艮下坤上）谦①：亨。正人有终（2）。
初六：谦谦正人。用涉大川（3），吉。
六二：鸣谦（4）。贞吉。
九三：劳谦（5），正人有终。吉
六四：无晦气，伪谦③
六五：不富以其邻，应用侵伐（7）。无晦气
上六：鸣谦，应用行师征邑国③。
【解释】
①谦是本卦题目。谦的意思是谦逊、辞让。全卦内容首要讲事理上的谦逊、辞让，而且“谦”字屡次呈现，所以用它来作题目。
②有终：具有好成效，有所成绩。
③用：有益，利于。
④鸣：用作“明”，意思是理智的。
⑤劳：勤奋，吃苦、
（6）伪（huT）：用作“挥”，意思是奋勇向前。
（7）侵伐：这里的意思是征伐仇敌。
（8）行师；收兵作战。
【翻译】
谦卦：利市。正人辞让将会有好成效。
初六：谦逊再谦逊是正人该当具有的道德。有益于度过大江大河，吉祥。
六二：理智的辞让。吉利的卜算。
九三：勤奋吃苦的辞让，正人会有好成效。吉祥。
六四：没有甚么晦气，奋勇向前而又辞让。因为不警觉使邻居一同遭殃，该当征伐来犯之敌。没有甚么晦气
上六：理智而辞让，有益于收兵征伐邑国。
【读解】
这一卦特地会商谦逊这一品德质量。不难看出，会商的条件是既定的：谦逊是一种美德，而且是怀孕份、有位置、有教化的正人必需具有的。从这个条件动身，再进一步从各个角度来深入谦逊的内在，把它与别的的质量联络起来。
传统上对于品德伦理问题的关注仿佛被当做了儒家哲学的专利，由此我们能够进一步理解《周易》成为儒家典范的内涵缘由。说白了，谦逊作为一种极受推许的美德，是为人处世的原则之一。
它的根本请求便是才高而不矜持，心高而不自负，功高而不自居，名高而不自诩。这个原则一旦落实到步履上，该当说有相称的难度。它需求吃五谷杂粮的活人抵挡各类愿望的引诱和腐化，言谈举止当心慎重，“战战兢兢，如履薄冰”，自制复礼。
从另外一个角度讲，正由于难以企及，本领有极大的吸引力，才使正人鹤立鸡群，杰出非凡，让人高山仰止，爱慕心仪。这大约是“内圣外王”的地步之一吧。
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