千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者1、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位偶尔仅是一个点，高低摆布一移位便不是穴。前人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺游荡光”，意思是点穴不行以有半点草率，必需精确无误，不行以偏偏高偏偏低、偏偏左偏偏右而稍有舛讹。此与人体的穴位类似，针灸治病的一个根底方法便是取穴要精确，不行以有涓滴的偏向。
1、根据星斗断定穴的地位
穴位是龙的真气浅露的孔窍，龙是穴之体，穴是龙之用。龙从祖山起势，经由剥换，过峡，顿跌，形体转换，洗手不干，到头必起五吉星峰为应星，即受穴之山，也便是凡是所说的“后山”。五吉星峰结穴办法各别。要根据来龙剥换的星峰，因龙制宜，根据差别外形的后山，在差别的地位去寻觅穴位。
一、后山是贪狼星峰，穴位结作在乳头地位上；
二、后山是巨门星峰，穴位结作在窝中；三、后山是武曲星峰，穴位结作在钗钳地位上；
四、后山是禄存和廉贞，穴位结作在“犁头”地位上；五、是文曲星峰，低处结作在坪中，高处结作掌心坎；
六、后山是破军，穴位结作在象戈、象矛的脉上，大约两边有山护抱，大约火线有水横流；7后山是辅星，平凡结作好像燕子的巢，如在高山则象是挂灯形，在平川就象是鸡巢，即使是圆头也有凹象；
2、窝、钳、乳、突是四种最根底的穴形
星形变更多端，穴的外形更是多种多样。风水术的派系又多，众说纷繁，莫衷一是，有喝形的，有以九星变态立论的，有以天星方位作主的，有精神动静动手的，...；令后学之人莫衷一是。 其实，穴的外形抽象当然变更多端，称号允许有差别的叫法，但穴乃龙之赌气惟独能够利用的地址，从全部上来讲，离不开阴阳二字，二气冲和，才有赌气可乘，即阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受等； 穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的，阴阳二气化生四象，从而变生出‘窝、钳、乳、突’四象，正穴、变穴、怪穴都是四象的变动、变形罢了。真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的真正内在，也就洞察了穴形的其中三昧。
一、窝
葬书云：“形如鸡巢，法葬其凹，昨土分矛”，便是指窝形之穴。窝有四种，深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以摆布均停为正格，摆布差别是变格。又分藏口穴、张口两种，藏口是指摆布砂手交会，张口是指摆布砂手不交会。藏口之穴，弦棱机灵，两掬（ju，平声，两手合捧之意）弯环，口中圆净，窝内融融者，其气合聚于中，余气分行于外，是为吉穴。而落槽、偏偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴，如误下之，主淫乱贫绝。启齿之穴，须近前有横案，或者有水横拦。
深窝、浅窝、狭窝、阔窝都有仰俯之别。俯者，窝中微有乳突，乳处便是穴，窝宜浅，如金盘荷叶之形，也须弦棱清楚，不行弦棱不明；仰者，窝中当有突，突处是穴，窝稍深而不忌，但也不行坑陷太深。深窝须深得适合，有乳微突者稍深不忌，无乳突者，切忌太深。浅窝要浅得适合；阔窝宜启齿实而广，不宜太深，须摆布交会，窝中有微乳微突；若没有乳突，摆布不交，弦棱不明者非真穴。狭窝启齿宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱清楚，两掬弯抱，方是吉穴。
二、钳
别名杈钳、虎口，穴星开两脚，如人之虎口外形。有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格，双钳、边直边曲（仙宫）、边长边短（单提）、边单边双（叠指）为变格。
钳中微有乳者，是由乳穴变形而来，穴扦乳头，须顶头圆正，两边界水份明；忌乳头粗硬，脚下跌槽，摆布折陷。钳中微有窝者，由窝穴变形而来，穴扦窝中间，须顶头圆正，弦棱清楚；忌漏槽贯顶，界水淋头。单股切忌直长。钳穴不管何格，均请求钳中藏聚。
直钳即两脚皆直，须顶圆正，两脚婉媚短小，近前有案横拦。曲钳即摆布两脚弯如牛角而内抱，摆布交牙。
长钳即两脚皆长，须婉转，近有低案横抱，顶圆。短钳即两脚皆短，须短得适宜，外有抱卫。
双钳即摆布脚皆生双枝（甚至三枝五枝），钳多必需交牙，弓抱不相尖射。边曲边直即摆布两脚不均匀，一曲不断，别名弓脚。左曲右直叫左弓脚，或者叫左仙宫；右曲左直者叫右弓脚，或者叫右仙宫。曲折之脚必需逆水。
边长边短即两脚一长一短，须长脚逆水。边单边双即即两脚一单一双，左双右单叫左叠指，右双左单为右叠指。需两脚长短同等，外脚长曲弓抱，且两脚皆逆水。
三、乳
穴星两臂伸出抱卫，中心生乳即为乳形之穴，长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格，双垂乳、单垂乳为变格。乳穴的长短巨细是比拟而言，太长、太短、过大、太小均非所宜，乳头宜居中，乳头光圆，两掬环绕，界水份明。忌饱肚肿脚、衰弱尖细、偏偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳巨细、长短均匀。三乳要三个乳的均匀，巨细、长短、肥瘦相像。
乳穴若星峰尊敬，穴形、界水份明，两掬环绕、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。四、突
突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圆如覆釜，鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别号。高山突穴，须摆布环绕，两臂周遮；平川突穴，要界水份明，水势注聚大约有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格，凡是身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏偏上；面仰者宜凑毯避詹，即点穴宜偏偏下。突穴巨细宜得当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至薄弱疲惫，突面光肥，形体自然与颖异为吉。若上下不明，界水矿阔，或者水割四畔，薄弱无依的，毫不可用。双突并起叫双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须巨细上下肥瘦相像，突面圆正，形体颖异，忌巨细上下肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴，三突可下三穴。
自然山川中，地形庞杂多变，穴形若细论，不胜列举，但都是属于窝钳乳突四种根底形体的变动变形。熟习了窝、钳、乳、突的各格差别形体的休咎断定原则，此外都可交融贯穿而依此类推之。风水术的根底原则是“乘赌气”，气郁于形，反观山川之外形，就可以体察出此中气的状况。粗恶者则气暴，峻急者则气促，单寒者则气微，痴肥者则气浊，浪费（蝼蚁狐鼠淘空）者气泄，消瘦者气衰，凹缺者则气薄，突露者则气散，破面者则气损，疙头者则气虚，懒坦者气不聚，幽冷者则气寒，尖细者则气脱，荡软者则断气。顽硬者则气逝世。凡是此十五种外形之山，必无融结，无穴可扦。
3、十登理解，穴斯真的
穴场是龙水交会，真气暗示之所，真龙结穴，必登佐理解。登佐不明，穴肯不真。
一、明堂登穴。明堂，即穴前自然构成的缓坡或者平川。龙虎内为小明堂，案山内为中明堂，案山外朝山内为大明堂。明堂耿直、平缓、不偏偏斜，则明堂内必真气融融；若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑，太空旷则气散；中明堂和外明堂则宜宽阔，宽阔则气魄庞大，所谓“明堂容万马”即指此。二、朝案登穴。穴近前横抱之山叫做案山，案后之山叫做朝山。案山宜耿直缓平、上下适中，高度以平胸为好，弯环绕穴为吉；朝山以娟秀矜重为要。
三、水势登穴。水之所趋，龙之所止，故真穴必众水会聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前，对于朝之水宜九曲八弯而来。四、乐山登穴。穴后所枕托之山便是乐山。乐山宜穴上可见，形喜尖、圆、方、秀，忌凌压穴星倾斜不正，或者怪石嶙峋。分外是横龙之局，无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐之分，特乐最为吉祥。
五、鬼星登穴。鬼星即穴后拖撑之山，横落偏偏斜之穴，穴后必需有鬼星，鬼不抱身而松散之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。
六、龙虎登穴。穴左近前之山为龙，穴右近前之山为虎，统称为龙虎。龙宜略高，虎宜帖伏；右水来宜龙长，左水来宜虎长；龙虎是卫穴之山，龙虎应弯环绕穴而有情。龙虎及与砂有关七、缠护登穴。真穴之周围一定有重重之山有情缠护之，缠护越多重，穴中赌气越足，也就越贵。缠护之山应不远不近，半推半就，有如苍头在服侍仆人。
八、毡唇登穴毡唇乃穴下余气之发露，大者如被褥，为毡，小者象嘴唇，即唇。真龙结穴必有毡唇为证，分外是横龙结穴，无毡唇即无穴。毡唇登佐，为神工鬼斧之妙应，方为真结作。
九、天心十道登穴所谓天心十道，即穴以前后摆布皆有山，叫四应登对于、盖照拱来。后有盖山，前有照山，摆布两畔有夹耳之山，周围没有一名空缺，呈十字正对于，是真穴的标准格式。
十、分合登穴即水之分合有序。穴两边有虾须水（八字水）送气脉下来，流到三叉尽处启齿，上头有分，底下有合，是为阴阳0交度，真穴在矣。有分无合，阴阳未交，其止无真；有合无分，其来不真，皆为假穴。
4、怪穴简介
天下上的事物，除了了遍及性外，还有格外性，穴也存在这类状况，差别于正常融结法则的穴就叫做怪穴。怪穴的特色是自成一家，差别凡是响，但也赌气融融。如周围皆土，唯穴内是石，周围皆石，唯穴内是土（如螺丝吐肉穴）或者结于尽头（如张天海螺穴），或者结于绝壁绝壁（如壁上挂灯穴）或者结于尽头前临江河，绝无余地（如鲇鱼上水穴）或者结于龙身（如燕子傍梁穴）或者结于碧水深潭当中...。扦怪穴法无定法，不行以一一详列，否则也就不叫怪穴了。扦怪穴须有踏实的寻龙点穴时间和丰厚的实践经历才可，初学者切不行贸然行事。
5、喝形
喝形便是根据龙穴外形的根底特征，给所扦的穴位取一个得当的名字，如狮子跳墙、猛虎下山、仙鹤亮翅、蜈蚣吐珠，与人取名一样。
甚么是垣局？
“垣”者，墙、城之意。垣局是专指能够用来制造号召全国的国都的特贵的风水格式，次一等的垣局则是制造省市城市的抱负地址。垣局与平凡的穴场比拟，具有良多差别的特色。垣局是大龙脉的正结，是山川之大会，星斗清楚，气魄非凡。撼龙经：“朴直之垣号大微，垣有四门号天市。紫微垣外先后门，华盖三台先后卫。中有过水名御沟，抱城愚昧中心流。紫薇垣内星斗足，天市大微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰势如簇。千山万水皆大朝，入到怀中九回曲”；前人以为，天星下照，地上成形，龙穴是是天星之气在地表的真实反应。天上有紫微、太微、天市三个星座，其气下临于地，而构成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天天主星地点的星座，地下的紫微垣便是皇帝寓居之处。杨公云：“垣星本不准人知，若不明言恐世迷。只到都门君便识，重重外卫内垣平。此龙不准时人识，留与皇朝镇家国”；风水兵发明了垣局是要残酷保密的，不行随便泄漏机密。
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