排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它表现的是事物初始、开端阶段的信息，或者今朝的状况。而变卦是由本卦变化而来的。变卦代表着事物开展变更的终究成效。下面小编就带你去理解本卦与变卦的干系。看看其渊源是甚么。
《周易》是中国文明史上的一部奇书。它用阴阳二艾构成64种卦象，每种卦象都具备丰厚而深邃的寄义，反应了上古期间人们对于天文、地舆、社会、汗青、人伦及天然万物的看法，折射出前人的哲学看法和文明看法。几许年来，人们不断试图破译由阴阳二艾构成的各类卦象所蕴涵的语意暗码和文明暗码。
有的论者把《周易》看作一部有关天然、社会、人类的汗青开展的综合性着作，指出：“（（周易》的《经》原本是古代用以占卜的书，只有个体处所包括有一些原始的哲学观点。但经由《传》的诠释、引伸和发扬，《周易》就远远再也不是一本占卜的书，而是一部哲学着作了。
和先秦诸子的着作比拟，《周易》有一个光鲜的特色，那便是希图对于包括天然、社会、人类的汗青开展等等范畴普遍的问题作出一种整体性的归纳综合和阐明，树立一个天下形式。所以《周易》向来被看做是‘弥纶寰宇，无所不包’二”（李泽厚、刘法纪主编：《中国美学史》第1卷）但不管怎样评估《周易》的社会文明价值，都不可否认它最初是一部对于占卜的书。这是一个根本现实。后代一些方士动不动就抬出《周易》作招牌，是有必定事理的。
《周易》最为根本的内容是卦象，和诠释卦象的系辞、象辞、象辞和交辞，系辞和象辞是周文王所作，象辞和艾辞是周公所作。占卦的时分要先取卦，便是经过某种方法先获得本卦。
取卦的方法多种多样，最初用蓄草，厥后改用竹签、铜钱或者其余物品作算筹。取卦的办法根本上是以偶数为阴艾，以奇数为阳交，有的则在算筹上表明阴艾和阳丈。
若用铜钱占卦，古法是以有字一壁为阴，无字一壁为阳；南宋朱熹则以有字一壁为阳，无字一壁为阴。阴艾为六，阳艾为九。其法是取铜钱三枚，一掷得本卦，亦称内卦。本卦既定，就能依据求占者所请求问的事项来取变卦，然后再联合本卦和变卦举行占笙，猜测休咎。占签取卦的进程乍一看很庞杂，其实它和名学中的三段论推理很类似。取本卦的进程，便是设
定大条件；取变卦的进程便是设定小条件，占笙的成效就比如是三段论推理的论断。从这个意义上说，占笙也是一种逻辑推理进程，只不过它的大条件和小条件，都是由《周易》中的卦象、卦辞来断定的。
让我们联合两个例子来看一看甚么叫本卦，甚么叫变卦。
春秋期间，鲁国的叔孙得臣生了一个儿子，就用《周易》占笠，为儿子取一个名字，得明夷之谦。他拿占得的成效去问卜楚邱。卜楚邱说：“从卦象来看，您这个儿子应取名叫牛，终究会因饥饿而逝世。”他进一步诠释说：“明夷之象是离下坤上，离为日，坤为地，明在地中，其光被掩。
明夷初九变而为谦，其象为‘明夷于飞，垂其翼’。其义为‘正人于行，义不食也’。所以，您这个名叫牛的儿子末了逝世于饥饿。”（事见《左传？昭公五年》）这个例子中的本卦是明夷，变卦为谦。变卦的目的，是为了断定所占之艾，断定了所占之艾，就能依据交辞和象辞来占卜休咎。
本卦断定的是根本卦象和卦意，变卦则是断定求占之事所当之交，本卦和变卦相联合，才干举行占笠。所以，在先秦文献中，简直一切的占例都是“某卦之某卦”如许的形式。
凡是状况下，有本卦和变卦就能举行占旅了。但有的时分则能够以变卦为本卦，再求变卦，重复推演。北宋大墨客苏轼被贬为琼州别驾时，怀念远方的弟弟苏辙，却又不得音信，就本人占起卦来。
宋哲宗绍圣五年十月五日，他用《周易》占笠，得涣卦，然后自下而上，变涣卦三交，开端推演。涣卦初六变而为中孚，艾辞是“用拯马壮吉”。中孚九二变而为益，艾辞是“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之”。
益之初六变而为家人，其艾辞是“益之用丧事，无咎。有孚中行，告公用圭”。家人之卦系辞有“家人，利女贞”之语，其象辞是：“风自火出，家人。正人以言有物，而行有常也。”（事见《东坡志林》卷三）涣卦之象是坎下翼上，有流行水上之意。坎卦自下而上三变，顺次为兑、震、离，加之坎卦，则恰好代表东、西、南、北四个方位，而其上卦翼一直稳定，则暗寓借风问讯四方之意。
坎卦三变成离，又有问分手之意。三变得家人之卦，恰好与苏轼占卦的本意符合。苏轼认为此次占笠颇有意思，就把全部演卦进程通知了他的儿子苏过，并把它记了下来。
用《周易》占卜，取本卦简单，取变卦则是难点。本卦艾动而成变卦，但是到底该当是哪一交动，却是颇有考究。每卦都有六交，内卦三艾，外卦三艾，应变哪一交，须视状况而定。
本卦差别，求问的事项差别，变艾也就差别，所得变卦天然也就纷歧样。差别的门户取变卦的办法也不不异。有的以阴阳而定，有的以“河洛数”而定，有的以占卦的时候而定，有的以占卦的光阴而定，有的依据所求事项而定。
假如是用《周易》来推算人的流年大运，盛行的取交办法是以求占之人的出身时候而定。一天有l2个时候，子、丑、寅、卯、辰、巳为上六时，午、未、申、酉、戌、亥为下六时，上六时为阳，下六时为阴。阳时生人，则取本卦阳艾，从子时数起，至其生时为变艾；阴时生人，则取本卦阴艾，从中午数起，至其生时为变艾。变艾既定，变卦天然也就出来了。
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