南怀瑾说：“在糊口中修行，在修行中糊口。”
人要过得好，就要经过修行，精进本人，提拔性命的能量。而修行的内核在于修心。
王阳明说：“心外无理，心外无事，心外无物。”
统统都是心坎的映射。心强盛了，你的天下也会曼妙无量。
01
心态正
俗语说“心态决议形态，形态决议成败。”
心态是糊口的出发点。心态正的人，高光不傲，低谷不馁，闲境不怠。
不论本人处于甚么地步，都能心平气和地面临工作，沉着不迫地运营人生。
苏轼的终身，命运其实不友爱，而他却凭仗精确的心态，活出诗词普通的烂缦。
前半生初露峥嵘，高官厚禄。他没有颐指气使，睥睨百姓。而是谦逊慎重地奉养朝廷，至心实意地照顾民生。
后半生风云骤起，一贬再贬。他没有失望懊丧，摆烂本人。而是主动糊口，袒自若。并在生疏的山川中，构建起飘逸豪放的文学天下。
不论命运把我们置于何地，心态摆正，我们的天下才精确，人生才干行稳致远。
心态欠好的人，要末气势猖狂，自得失态。要末战战兢兢，自惭形秽。
如许的人生，简单吃心情的亏，糊口也是一片狼籍。
前人云：“欲修其身者，先正其心。”
心态正了，才干正知正行，顺风顺水。
02
心气平
《尹文子·大道上》中说：“当代之人，行欲独贤，事欲独能，辩欲出群，勇欲绝众。”
甚么都想高人一头，只会让本人陷于不自得的懊恼当中。
心气过高，折腾本人。心气过低，摆烂本人。
让心气和蔼，既不锐意去争强好胜，也不要自暴自弃，佛系躺平。
有一种翠波鸟，心气很高。
科学家把一只翠波鸟放在闭环的空间里，内里有筑巢的资料。
这只鸟衔泥筑巢，巢穴空间刚够它寓居。
科学家放入第二只翠波鸟，发明两只鸟都在争相筑巢，它们必定要让本人的巢比对于方大。
它们就在攀比中继续劳动，末了力竭而亡。
杨绛说：“我们曾经如斯盼望命运的波涛，到末了才发明，人生最曼妙的景色，竟是心坎的淡定与沉着。”
天下是本人的，和别人无关。
不要严苛本人，与别人一比高低；也不要随波逐流，不思朝上进步，安于性命的平凡。
运营好本人的天下，活出本人的绚烂，不负此生，足矣。
03
心欲少
《易经》说：“夫少者，多之所贵也。”
多欲，是人生苦楚的本源。精简愿望，少私寡欲，才干活得安康持久，幸福舒服。
《红楼梦》的好了歌窥破了世相：不论是贵爵将相，金玉满盆，仍是娇妻美妾，儿孙连绵，末了不过是镜花水月一场空。
妙玉说：“纵有千年铁门坎，终须一个土馒头。三轮天下犹灰劫，四大形骸强首丘。”
你再强、再富、再不行一世，也不过是人间间的仓促过客。末了伴随你的，只是一个土馒头，孤坟一抔罢了。
我们没有须要争太多，克制愿望，简略糊口，才干安享于光阴静好。
杨绛被称为旧中国“最美的妻，最才的女”，堪称仙颜和才气并称，聪慧和勇气共存，优势独具。
但是，她一声清心寡欲，与世无争，把本人活成嚣嚣乱世的一朵幽兰。
出书社让她列席新书签售会，如许能够赚更多的钱，她不肯意去。
清华大学让传授们，自行请求配发米粮的数量。他人都多多益善，她只需一点，够吃就行。
杨绛说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。烤着性命之火取暖和，火萎了，我也该走了。”
人生一世，我们真正需求的，不过是阳光，水，食粮和氛围。何须以过量的愿望约束本人，让本人苦楚不胜。
04
人生是一段修心的旅途。
摆正心态，胜不骄，败不馁，闲不怠，主动地走好本人的路。
和蔼心气，不攀比，不摆烂，不慵懒，活出本人特有的颜色。
削减心欲，不贪心，不奢侈，不沉溺，在简略朴实中相逢美妙。
孟子说：“养心莫擅长寡欲。”
放下愿望，心无执念，人生天然云淡风轻，自由无碍。
愿我们在修行中精进，心态正，心气平，心欲少，做最好的本人。
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