二十八星宿值日表全解
中国的前人，在很早的时分，就开端夜观天象。
《尚书•虞书•尧典》：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星斗，敬授民时。《尚书》记录了早在帝尧期间，就已经特地派人察看天象以授民时。
《夏小正》是一本我们今朝能找到的最先记载天象稼穑的古籍，司马迁《史记•夏本纪》：太史公曰：孔子正夏时，学者多传《夏小正》。司马迁是说孔子在炎天的时分，让各人传阅《夏小正》这本书，这阐明《夏小正》一书很早就有了，成书年月该当在夏商期间，最迟也不会晚于春秋，《夏小正》一书中就记录了夏代期间的一些天象。
顾炎武所说的“后代文人学士，有问之而茫然不知者矣”，这句话大概其实不夸大。所以，我们如今十分有须要多理解一些中国古代的天文学。
在中国古代天文学中，最多见的是北极星、斗极七星和二十八宿，二十八宿更是呈现在良多的文学作品当中，被写得神乎其神。
那末，我们该若何来理解和看法二十八宿呢？
理解并看法了北极星和斗极七星以后，就能晓得，二十八宿也跟斗极七星同样，是绕着北极星这其中心在扭转的。
二十八宿别名二十八星宿，星宿并非一颗星星，而是一组星星，中国前人把天上靠得较近的几颗星星，报酬的当作一组，称之为一个星宿，一个星宿所 的星星数目有多有少，少则二三颗，多则二十几颗。
为何要把一组星星称之为一宿，而不是称之为一组或一堆呢？
这是由于中国的前人在夜观天象时，最分明瞥见的便是玉轮的变更，天天晚上的玉轮除了了圆缺变更以外，每晚所处的地位也是差别的，本日晚上在这几个星星之间，来日诰日晚上又到了别的几个星星之间，仿玉轮在星星间运转同样，玉轮在星星间运转了一周以后，又会回到本来之处，人们就把玉轮在星星间所运转的轨道，称之为白道，把白道左近比拟亮的星星，作为玉轮运转的参照物，并划分为二十八组。
为何要把白道的星星划分为二十八组，而不是二十四组或者三十组呢？
这是由于玉轮在白道上运转一周，差不多需求28天工夫，玉轮差不多天天夜里都是逗留在某一组的星星上的，经由了差不多28天以后，玉轮又回到了本来的之一组星星上，所以前人就把白道上的星星分红了二十八组，又由于玉轮天天夜里是逗留在此中的一组星星上的，就仿佛玉轮过夜、住舍在这一组星星上同样，所以就把这二十八组星星称之为二十八宿，宿也便是过夜、住舍的意思。
人们为明晰解和描绘天上的星象变更，就把天上的星星画成为了一张星象图。
天上的星象图，就仿佛地上的舆图同样。有了舆图就能把甚么山甚么水份别标注在响应之处，还能够把人的运转道路，也标注在舆图上；有了星象图，也就可以把甚么星星标注在甚么地位上，还可以把太阳、玉轮、行星的运转轨道，也标注在星象图上了。
人们把二十八宿画在了星象图上，就成为了二十八星宿图。
中国的前人，又给二十八宿取了二十八个名字，辨别为角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、、柳、星、张、翼、轸。
那末，这二十八宿在天上的地位，是如何摆列的呢？
由于玉轮在每月初三初四的黄昏，呈现在西南边向，然后再渐渐向西落下；初八初九的黄昏，呈现在正南边向，然后再渐渐向西落下；十四十五的黄昏，呈现在东方，然后再渐渐由东向西落下。
从玉轮呈现时的地位来看，仿是从西面开端的，所以二十八宿的摆列，也是由西向东摆列的，也便是从某一个地位开端，由西向东顺次摆列着角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛等二十八宿，在玉轮所运转的白道上，整整一周就摆列着二十八宿，就仿佛是二十八个星官在轮番值班同样，这便是二十八宿的摆列挨次。
那末，这二十八个星官的值班工夫，又是如何布置的呢？
中国的前人，就把立春这一天，作为二十八宿星官开端值班的之一天，这一天的黄昏时候，角宿就会在东方的地平线回升起，也就象征着从立春开端，角宿星官开端值班了，然后在次日黄昏的统一工夫再看，就会发明角宿比昨天晚上高了一点点，这就阐明角宿星官的值班，已经进入次日了。
当角宿星官差不多值了13天班以后，再来看东方的地平线上，就会看到亢宿升了起来，象征着角宿星官行将下班，亢宿星官要接着值班了，然后差不多每隔13天，顺次接着值班的是氐、房、心、尾、箕、斗、牛等。
为何每隔13天摆布，会新升起一个星宿来值班呢？这跟斗极七星的扭转是同样的，在天天黄昏的统一工夫看二十八宿，也是一年扭转一周，一年365天，除了于二十八宿的28，差不多便是13天一个星宿。
就如许在差不多90天的工夫里，也便是一个春天的三个月以内，从东方的地平线上顺次升起了角、亢、氐、房、心、尾、箕，当箕宿星官值了13天班以后，工夫也就到了春未夏初。
就在春未夏初这个时分，黄昏再来看角宿，就会发明角宿跑到了南边的夜空中，斗极七星的斗柄，也指向了东南边向。
说到这里，我们就能来看星象图了，看星象图可不能跟看舆图同样！
我们看星象图是要面向南边看的，并且还要把图举过火顶，假如是拿动手机的，就要把手机举过火顶，眼睛要仰开端交往上看，更好身体也再今后仰一点，让本人的头顶对于着星象图上的北极星，最将星象图上的北极星对于着北方天空中真实的北极星，也便是把本人的头顶、星象图上的北极星、天空中的北极星，连成一条直线。
用这个看星象图，恰好能够对于治垂头一族的，所以我们引荐各人，要多应用手机的星象图，来看看天上的星象，对于颈椎但是十分有效的哦。
用如许的姿态看星象图，我们就能发明，手机星象图里的斗、牛、女、虚、危、室、壁，在手机里是在手机的上边的，把手机举过火顶以后，斗、牛、女、虚、危、室、壁便是在北方并且偏偏下之处了，本来在手机星象图下面的井、、柳、星、张、翼、轸，便是在南边的上空了。
再看手机里星象图上的角、亢、氐、房、心、尾、箕，是顺时针标的摆列的，亢宿在角宿的上面，氐宿在亢宿的上面，把手机举过火顶以后发明，本来角宿在亢宿的上面，亢宿在氐宿的上面，角、亢、氐、房、心、尾、箕这个挨次，便是他们天天黄昏在东方地平线上，顺次升起的挨次。
为何在这个时分，斗极七星的斗柄指向，会有45度的歪斜呢？？由于只有在春分、夏至、秋分、冬至的时分，斗柄才辨别指向正东、正南、正西、正北，而立春立夏立秋立冬只是春夏秋冬的刚开端，所以斗柄的指向尚未抵达正东西南北的方位。
中国古代的天文学是一门深邃的学识，有关天文历法的内容真实太多了，因为 的篇幅有限，只能暂时报告到这里。
其余另有诸如左青龙右白虎、七月流火、北极星究竟动不动等问题，将在今后的 中跟各人分享。
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