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兑卦是好卦吗 兑为泽卦详解(周易第58卦 兑卦 兑为泽)

分类:算命作者:藍了天白赴美2025-02-25770

易经儒道

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周易第58卦详解

兑卦原文

兑。亨,利,贞。

象曰:丽泽,兑。正人以伴侣讲习。

口语文诠释

兑卦:利市。吉祥的贞卜。

《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交换是兑卦的卦象。正人观此卦象,从而广交伴侣,讲习探究,推行见闻。

《断易天机》解

兑卦兑上兑下,为兑宫本位卦。兑为高兴、媚谄,又为泽,泽中之水能够滋养万物,所占的人会很吉祥。

北宋易学家邵雍解

泽润万物,两重高兴;和乐群伦,确守邪道。

得此卦者,多喜庆之事,情面和合,但应据守邪道,不然犯灾。

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运:伴侣撑持,好好爱护。

财气:有人帮助,赢利不难。

家宅:友朋同住;因友结婚。


身体:熟医可治。

传统解卦

这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交换,高低相和,连合同等,伴侣互助,欢乐高兴。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱温和之姿,坚行邪道,导民向上。

大象:两泽相依,更得泽中映月,美景良辰,使人怡悦。

运势:悲喜交加,有誉有讥,守邪道,诸事尚可称意。

事业:因为善长人际干系,能连合别人,取得救济。因而,各项事业都非常顺遂。只需自己保持中正之道,念头纯粹,长短清楚,以诚恳与人平和,出路光亮。

做生意:颇有利,能够获得多种渠道的撑持。但在顺遂时切莫遗忘慎重当心的准绳,特别警觉上小人确当。

求名:只需本人目的纯粹,并有真才实学,必定能够遭到多方面的热忱协助和赞助,到达目的。

婚恋:相互称心,乐成的大概性很大。但万万不要过于保持己见。

决议:为人聪慧,性情豁达,脑筋灵敏,心肠仁慈,热情为大众效劳,富裕组织才干。因而,能够比拟顺遂地走上向导岗亭。但必定要保持中正准绳,秉公处事,不得诌媚谄谀上级,更不行欺负大众。永久坚持谦逊道德,特别不行过火自傲,不然很简单为坏人包抄。

台湾张铭仁解卦

泽:暗示少女纯粹高兴之象,却在纯粹当中带有娇蛮、率性的立场。六冲卦象,大好大坏。忧喜各半!

诠释:高兴,快乐。

特征:仔细,体恤,善解人意,谈锋佳,风趣感,宜从事公关,效劳业。

运势:有喜亦有忧,有誉亦有讥,虽得吉庆快意,然应守持邪道,不然犯灾。

家运:有平和之气候,但要操守自律,行事不行越轨,有分寸可得吉运。若不操守自律,必犯色情之害而受殃。

疾病:久病则凶,留意糊口检束,戒酒色。

胎孕:孕安。能带给家人高兴,又与六亲敦睦,有缘。但也不要过火宠爱才是。

后代:骨血情深,和洽幸福之象。

周转:可顺遂,不须急也。

交易:有反覆之象,然极力必成,可得大利之买卖。

等人:会来,且有喜信相告。

寻人:很快可知其下跌。向西方寻可得。

失物:丢失物似为金属或者款项,有望失而复得,可是迟一点。且大都已损毁或者损失。

外出:一路安全,即便碰到坚苦也会有人协助,摆脱窘境。

测验:成果佳。

诉讼:似为两个女性及款项之事引起,宜有和事老出头调整。

求事:得利,但亦不行太粗心。

转业:吉祥。

开业:吉祥。

周易第58卦初九爻详解

初九爻辞

初九。和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

口语文诠释

初九:敦睦欢欣,吉祥。

《象辞》说:敦睦欢欣之所以吉祥,由于人际国交无所猜忌。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,情面和合,百谋皆遂。

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运:以和为贵,诸事皆吉。

财气:秋实可收,天然有益。

家宅:和乐陶陶;室家得宜。

身体:宽解无忧。

初九变卦

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初九爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,堕入窘境,才干难以发挥,仍据守邪道,袒自若,必可成事,解脱窘境。

周易第58卦九二爻详解

九二爻辞

九二。孚兑,吉,悔亡。

象曰:孚兑之吉,信志也。

口语文诠释

九二:厚待俘虏,吉祥,没有后悔。

《象辞》说:以诚信待人,人亦热情待之,之所以吉祥,由于相互之间有了信赖。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,合理好运,事事温柔。仕进的有升迁之兆。

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运:高低齐心,天然吉利。

财气:以信为本,可长可远。

家宅:与邻共富;阴阳相合。

身体:疑病得解。

九二变卦

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九二爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦便是“随”。随指互相依从,己有随物,物能随己,相互沟通。随必依时趁势,有准绳和前提,以坚忍为条件。

周易第58卦六三爻详解

六三爻辞

六三。来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不妥也

口语文诠释

六三:以令人归服为乐,储藏着凶恶。

《象辞》说:以令人归服为乐,储藏着凶恶,由于力小而任大,德薄而欲多,所行必不妥。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,会成心外之祸,甚者则失道忘身。仕进的有听信诽语而遭辱之忧。

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运:奔波营求,虽成亦辱。

财气:无信之商,将来堪虑。

家宅:去伪存诚;先合后离。

身体:当心外患。

六三变卦

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六三爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气回升,决注成雨,雨施大地,滋养万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)便可,故名为夬(guài),夬即决。

周易第58卦九四爻详解

九四爻辞

九四。商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

口语文诠释

九四:商谈规复国交之事,还没有告竣和谈,但两国的冲突不合有了愈合的趋向。

《象辞》说:九四爻辞所讲的喜,便是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,从商赢利,或者进生齿,不良者或者有疾病,谋望不成。仕进的会身居要职,升迁有望。

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运:斗争将成,考虑去处。

财气:忧心之事,磋商处理。

家宅:多疾不安;再三说媒而成。

身体:心神不安,喜事畅意。

九四变卦

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九四爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因而要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相运用。寰宇有节度才干常新,国度有节度才干平稳,小我有节度才干完善。

周易第58卦九五爻详解

九五爻辞

九五。孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位合理也。

口语文诠释

九五:被剥国俘虏。剥国无理寻衅,必遭惩办(对于我方而言,坏事将变成好事)。


《象辞》说:当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,时运欠安,多不测之祸。仕进的会遭到小人的诋毁。

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运:居安思危,常得其昌。

财气:虽有小损,决心仍在。

家宅:诚信为上。

身体:皮肤有疾,速治可愈。

九五变卦

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九五爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,发生倾慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第58卦上六爻详解

上六爻辞

上六。引兑。

象曰:上六引兑,未光也。

口语文诠释

上六:引诱各人敦睦相处。

《象辞》说:上六爻辞讲引诱各人敦睦相处,意图虽佳,但上六阴爻处一卦之止境,像其人未必能一呼百应。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋不顺,防备有忧。

台湾国粹大儒傅佩荣解

时运:靠人搀扶,平淡之运。

财气:有人指引,稍有小利。

家宅:内忧外祸;似非正聘。

身体:化解内邪,才可顾全。

上六变卦

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上六爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因而,成效吉祥。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实际,卦义是脚扎实地的向行进取的意思。

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