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天泽履忧患卦 履卦与天泽履卦详解

分类:相术作者:帅比点这好吗2025-02-26932
履卦与天泽履卦详解

履卦的代号是6:7,主卦是兑卦,卦象是泽,阳数是6;客卦是乾卦,卦象是天,阳数是7。图中,赤色暗示当位的爻,天蓝色暗示不妥位的爻,箭头暗示有应。履卦是《易经》六十四卦之第10卦。天泽履(履卦),正人坦荡荡。在《说文》中有如许的诠释:履,足所依也。也便是说履是实际、步履的意思。履卦的上卦是乾,是刚健之君,而下卦是泽,是膏泽的意思。履卦也便是指这类举动必定要有礼,更要有理,只有做到这一点,才是真实的刚健。意思是说,正人在人际来往中只需能做到刚健守中,就能将坏事故为宜事,让恶的事物也出现出好的一壁,那末再大的困难也能安全渡过。

履卦与天泽履卦详解

履卦履为制礼之卦 音讯:六月

兑下乾上 大象:上全国泽 读曰:天泽履 五行:属金。

天泽履卦的卦序:物畜然后有体,故受之以履。

天泽履卦的卦体:一阴五阳之卦,坤类,坤上交乾三成履,属艮宫五世,错谦,综小畜,内互离,外互巽,合互家人,以六三为卦主。

象曰:上全国泽,履。正人以辨高低,定民志。

天高在上,泽卑于下,是区分清楚、辨别高低之正理也。践履必循之以理,正人法之,以制礼仪、定民志也。

天泽履卦的卦德:情刚性柔,情健性悦。

天泽履卦的卦名:履。初二两爻属隧道,一阴居于地上,成履之象。再就天地对于卦而论,坤之上六进人乾之九三,此乃以柔履刚(坤之初六日履霜,离之初九日履错然),都有当心翼翼的仪态。所以说履者礼之始,上乾下兑,如小辈恭敬跟随于父老以后,亦步亦趋,彬彬有礼于履。

天泽履卦的卦义:履者,礼也,践履也。物畜然后有礼,有克制、守拙、循规蹈矩之义。

天泽履卦的卦用:履者,礼也。民之所由执礼为大,礼达而分定,纪散而众乱;有礼则文,无礼则野。礼也者,诚于中而动于外也。教养以礼,能够止邪于未形矣。履者,足之所践也。人之践履,笃实为上,不虚不橋,不夸不浮,唯善言是听,唯善行是从。为人若此,卓然自立矣。

天泽履卦的卦辞:履虎尾,咥人,亨。

彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不哇人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光亮也。

天泽履卦的爻辞:初九:素履往。无咎。

象曰:素履之往,独行愿也。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

象曰:幽人贞吉,中不自乱也。

六三:眇能视,跛能履;履虎尾,咥人,凶;武报酬于大君。

象曰:眇能视,缺乏以有明也。跛能履,缺乏以与行也。咥人之凶,位不妥也。武报酬于大君,志刚也。


九四:履虎尾,愬愬,终吉。


象曰:愬愬终吉,志行也。

九五:夬履,贞厉。

象曰:夬履,贞厉,位合理也。

上九:视履考祥,其旋,元吉。

象曰:元吉在上,大有庆也。

天泽履卦详解:履,内卦象为泽,为平和;外卦象为虎,为健行。上全国泽,有高低尊卑情势判然之势,又有践履笃行之象。履者,礼也,践行也。物畜而未通之时,须内懿文德以养其心,外设礼文以制其宜。如逸居涣散而无教,则近于禽兽矣。故交养畜然后,宜教之以礼。盖礼为社会举动之标准,应答进退之绳尺,乃社会制度所必需遵照者。礼莫大于辨高低,定尊卑,守次序,安天职。人类之举动莫大于是。本卦六爻皆以履柔而得吉。九二,阳居阴位,安静安怡,守持正固,履道坦坦,称幽人贞吉。九四,阳居阴位,能坚持慎重戒惧^故称想一想终吉。上九,阳居阴位,居刚用柔,且回忆过去,视履考祥,称元吉在上。此三爻皆以刚爻履阴位而纯用柔,践履执礼得卦义。初九,刚居阳位,能朴实无华,当心用事,而无咎。六三,质柔用刚,牵强行事,如眼盲仍强视^脚跛仍强行,乃勉而行之,犹之跟从虎尾以后而行走,而致凶。九五,虽居尊位,中并且正,但因用刚之弊而言厉。此三爻皆因不能用柔。乾为虎^六三乃阴爻,在乾卦之下,故意味虎尾。履,跻也,跟从也,言凡是事在举行中皆暗藏危急,必需戒慎胆怯,随时警觉,如同跟从在虎尾以后,不行掉以轻心,亦不宜率性逞强,而应随机应变,以备不料。在万全之状况之下,再打破困难险阻,则事可成也。


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