一、地盘神位 风水中的地盘神位十分主要。
能够经过明白穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来断定地盘神位的大抵方位，再依据穴的座向及分金五行合营，找到地盘神位的精确方位，同时参照穴的周围环境来断定地盘神位的精确标的。如许的地盘神位既符阴宅风水的情势，又契合其理气，可使宅兆愈加契合风水请求，使其更好地荫益子孙儿女。
二、背景近水 山仆人丁水主财，置信这点风水知识各人都是晓得的。坟背背景能够令后代生齿兴隆，坟前有水能够令财路滔滔。
这都是坟地风水最根本的，好的风水地位离不开山川盘绕，宅兆水口就好象人们住家的大门口，假如水去的标的有两座挺拔的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住便是关拦夹拱有情而不肯让财流走之意。 如许的坟场属于大贵之地，儿女人豪富大贵。
三、前朝朱雀、后靠玄武、摆布抱穴 左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。最好的坟场风水选址恰是如斯，这是风水对于坟场的周边地形的总结，简略一点的说便是四周环山，宅兆被山川盘绕。
中心是一个宽阔的盆地，风水所讲的穴便是在这个盆地里。 如果把祖先埋在这个地位，也是最利的，如许的地位摆下去。
保你儿女子孙能出繁华之人。 四、龙脉地位 我们把山脉或河道叫作龙脉，在龙脉上有很多的吉祥穴位，也有良多的凶恶穴位，另有更多的往常的无大吉、也无大凶的穴位。
把握目的风水，能够寻觅到好的穴位。 我们常常从电视上就能听到在扭转泉台或迁葬的时分会提到龙脉，其实龙脉简略来讲就仿佛风水宝地中的最好地位。
五、隐讳坟地在树根上 宅兆隐讳在树根的上方，不然会使逝世者不可以安眠，从而风水也就不行能会好了，这是因为树木逐步的再发展，它的树根则是长得最快的部位了，因而它的发展会发生良多的声音从而影响到逝世者。 所以在寻觅风水宝地的时分必定要留意，宅兆的选址要避开树根的上方，并且也不要挑选在狭窄范围的山谷里。
教你如何看阴宅风水宝地
在风水学中，有如许一个见地：对于我们人而言，影响我们的运势升沉、休咎祸福，阳宅风水占三，阴宅风水占七。
由此可见，阴宅风水的感化之大。 因而，阴宅的风水问题成为了一个需求我们好好探求的问题。
立坟埋葬，需在赌气凝集的风水宝地，方可祈福庇佑儿女。 1、阴宅风水选址 一、阴宅四周环境十分主要。
阴宅选址应在在山明水秀之地，“寻龙点穴”中，龙即山脉，山脉有泉源，及龙头。 先人葬在此地，儿女不只会安全顺遂，还可繁华兴隆。
好地是祖上行善积德所得，寄义是获得一块好地，是其祖上的阴骘。 二、宅兆四周土质要好，远离浑浊之物。
若宅兆四周土质瘠薄，飞石走砂便是大凶之兆，会对于儿女有晦气的影响。 远离浑浊的东西，四周有水源被传染也是晦气的。
2、宅兆以甚么外形为佳 坟莹地请求宅兆的明堂要平整，水流的迟缓，流向与所立的向位要组成一条直线。 比方：癸山丁向，请求北边要挺拔，南面要平整，些地的水流向是离方，归明堂后向巽巳方。
向前明堂内和它的宅兆的胸口前不能太高，只合适平整，不合适太高。假如坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸落发参（收养他人的后代），高九寸到一尺明月花甲绝地（只能活到六十岁），坟前若有高鼓浑园，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病。
歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主大族，（兜水指离坟30-50米外有深河道去，但不是大洼水池）。 3、用罗盘看阴宅风水 一、罗经有寰宇人三盘之分。
由于寰宇人三盘之针，所指的子午各有所差别，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地皮，其针称之正针。
人盘之子午在地皮壬子、丙午当中，故此针称之为中针。 其中针子午为式之二十四方位，称之为人盘。
二、天盘者，其子午在地皮子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。
地皮者以正针为主，正所示之标的为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也，居于北半球，是以地皮所运用之正针，系以北极磁场为主，以磁性之感到而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之地磁力子午线。 若磁针从北入南过赤道时，将立刻反转展转一百八十度而指南矣。
但因地球南北极之磁场，并未正在地球之两头，其磁场之地位系偏偏於地轴两头约七度有奇。
如何决议逝世者阴宅朝向
宅兆朝向要接赌气晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘赌气也”、“气乘风则散，界水则止，前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
风水之法，得水为上，藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平川中而为赌气”。赌气是阴阳二气循环周期中的一个关键，阴阳之气运转不断，不竭变更成风、云、雷、雨及赌气等表象。
“五行之赌气，行乎地中，发而生乎万物。”当赌气显露地面，升入空中，就变成风，风被吹散荡尽，因此没法应用，故为了将赌气聚止于某地，有须要避免赌气荡散。
只有盘绕吉地的层层山峦才干遮盖住风，只有慢慢的流水和湖泊等才干凑集赌气。宅兆朝向风水可调请求俗语说：“阳阳不上手，有腿不能走。”
首先，看来水去水，是左旋水仍是右旋水，水口为证，必需以永生方为根源，向为旺衰方，流去为逝世墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，登时盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右侧的庚酉方永生水起源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局正当。
1、调的角度不大，在九度以内。2、水法不能变，左倒右的调后还是左倒右，即横水局仍是横水局，且标的稳定。
3、风水先生要有充足的风水功底与实际经历。八豪富贵坟场风水朝向阴宅坟场风水在选址上最注重风水方面的思索，对于龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有必定的格式布置和考究，包含基址的地质、水文、朝向、泥土的请求，特别是与天然山水景观浑然一体，到达极其雄伟完善的地步。
一、老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对于面有峨嵋山案，坐乾宫为得位，子孙繁华，位列三公也。二、老阴穴得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，繁华绵长，生齿大旺也。
三、太阳穴得位出煞局坐卯向酉，左水倒右出辛方，眼前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永久佩金鱼，繁华双全，威德远震矣！四、太阴穴得位出煞局坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，劈面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙繁华多财禄，若坐巽巳为得位矣！五、中阳穴得位出煞局坐坎向离，左水倒右出丁方，劈面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以右边进神水上堂，出豪富贵。六、中阴穴得位出煞局坐离向坎，左水倒右出癸方，劈面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，须要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南边为得位矣！七、少阳穴得位出煞局坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对于面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右侧进神水审问，肯定生齿大旺，繁华双全。
八、少阴穴得位出煞局坐庚向甲，左水倒右出乙方，劈面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！坟场的进口，以朝向南、东南及东南偏偏南为吉相。风水学经籍说：气有风吹就流失，赶上界水就止步。
古代人凑集气使它不流失，用界水限定它再也不运转，所以把它叫做风水。风水的规律，得水最好，能藏风是第二个请求。
为何如许说呢？由于即便是浩大的气运转另有它的余气止息，尽管零碎但深气也有凑集之处。经籍说：水流在土外，叫外气。
外气横行成为界水，土内的赌气天然止聚，说的恰是这个意思。经籍又说：浅深得乘，风水自成。
士为赌气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。
所以藏在干枯炎热之处的气要浅，藏在平整地带的气要深。坟场的土质，是属于古代或者旧墓土时，就要从吉方运来新土加以代替。
修建在山的凌线或者山顶的宅兆，主会因财富的顾全和承继人的问题，而带来劳累之恶相。坟高的坟场，主家运没法发展。
假如是因四周的干系而不能不填高时，也只能填高一尺。以高墙围起来的坟场，主会远离社会而构成伶仃无援的场面。
左近有浓荫密布的大树，像帽子似地掩盖着石碑的宅兆，主家中会呈现罹患胸部或者腹部疾病的患者。
阴宅风水怎样看
我们看到那些风水巨匠提及阴宅风水十分的深邃莫测，可是大概大大都人仍是没方法了解到底那些东西所指为什么。
一个好风水的阴宅，是良多人趋之若鹜的，我们也一同来看看规范的好风水阴宅具有了甚么。 一、方位相差一点点，休咎会相差了十万八千里。
从图中我们能够看到，挑选风水阴宅，要看它的龙气沿着甚么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。 二、好的风水阴宅，必需是具有了主山、少祖山和祖山等背山，并且从图里能够看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必需重点思索要素之一。
这些要素必需具备，而且契合各风水山的请求。 三、必需要具备明堂。
明堂的巨细、上下，水的方位、远近等影响极大。 山龙的中明堂常深，平川支龙的中明堂常浅。
四、风水家眼里的抱负风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯兴盛，摆布要有山脉环护，或摆布先后还有砂山保护，如许才干藏风养气。
前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。如许才干得水存气，这便是抱负的风水阴宅。
寻觅好的风水阴宅，要看出主山上下、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围情况、水的顺逆等状况。当一穴风水选好址以后，则必需依据主山上下、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围情况、水的顺逆等状况，来粉饰、修造风水的修建。
一切的修建必需契合相干尺寸，才干使风水的修建与山水情势婚配，与大天然融为一体，才干天人合一。 。
阴宅建筑时要留意哪些吉位
乾，天门，阴极阳首，亦名背枯茂发。
其位舍屋衔接久远，高壮阔实，吉。亥，为天福、龙尾，宜置猪栏，亦名宅极。
《经》云：欲得职，治宅极。宜开辟，吉。
壬，宅福、明堂，宜置高楼大舍，常令清净及集学经史，亦名印授宫，宜财禄。子，吉昌，龙左足，宜置牛屋。
经云：奴仆成行家畜良。 平实，吉。
癸，天仓，立流派客舍荤厕，吉。经云：财砂亡，治天仓。
安家畜，开辟高>。 丑，天府，高楼大舍，牛羊奴仆居之，大孳息，仓厕并吉。
艮，鬼门龙腹、福囊，宜厚实重，吉，缺薄即贫苦。寅，玉堂，宜置车牛舍， 主宝物金玉之事，宜开辟。
《经》曰：治玉堂，财帛横至，家畜肥强。 大吉。
甲，宅德、安门，宜置碓，开辟衔接壮观，吉。清净，灾殃自消。
卵，盛德，龙胁、客舍。《经》曰：治盛德，繁华财成万亿。
亦名宅主，主有德望。乙，金匠、庭院，宜置高楼大舍，常令清净，勤修泥，尤增喜庆。
辰，九泉、青龙左手、三元，宜子孙，当宜清净。经曰：青龙壮高，繁华雄。
巽风宜安稳，不宜阻塞，亦名阳极阴前，背荣向枯，宜空白通疏，大吉。阴宅与阳宅的布建法则相反，它的各个方位的休咎也与阳宅有极大的差别，下面，便是阴宅建筑时应侧重留意的几个吉位。
（1） 乾位。指西北方，为阳首，在阳宅是接近龙头父命的地位，所以要平实， 不能高壮，不然父有头痛等症状。
但在阴宅恰好相反，尽管仍是阳首，可是接近阴 极龙尾，所以向着这个标的茂盛，修建要高壮阔实。（2） 亥位。
是天福方、龙尾，也称宅极。宜置猪栏。
与阳宅天福方已位大抵相 同。差别的地方强调了宜开辟，吉。
（3） 壬位。是宅福，明堂地点方位，利于官贵、财禄。
与阳宅差别的是，阳宅 强调能够安门，而阴宅没有提到能够安门，但宜置高楼大舍。（4） 子位。
指北方，是吉昌，龙左足方，宜平实。但阳宅还分外提到，要忌高 楼和龟头厅。
（5） 癸位。属天仓位。
与阳宅天仓位丁方请求同样，要开辟高厚，有益钱财。 差别的是，阴宅还强调能够立流派、客舍。
并说建篱笆围的茅厕吉，还可安家畜。 （这与后代嫌弃厕位，非要安厕于凶方差别。
大概《黄帝宅经》写作的年月，另有 朴实的以粪肥施地利的思惟。包含在吉方多可安顿家畜、牛栏马厩，也包括有这一看法吧。）
适合在七月丁壬日建筑此方位修建。（6） 丑位。
天府之位，与阳宅完整同样，可安顿“高楼大舍，牛羊奴仆居之大 孳息，仓厕并吉”。 仓厕并吉一样也反应了与癸位同样的看法，也宜在七月丁壬曰 建筑。
（7） 艮位。艮位鬼门指东北方，在阳宅中，龙腹、龙几位在人门坤位，请求 “重而兼实大利”，艮位是鬼门，请求缺薄空荒才吉祥，不然会得淋肿等病。
而在阴宅中，艮为龙腹、龙痪位，请求厚。、实、重方吉祥，假如缺薄反而会贫苦。
可见， 艮位虽为鬼门，也是相对于人门坤位而论的，不是一成稳定都请求缺薄空荒的。在八月甲已日建筑此方位为吉，而假如艮位偏偏东方则不宜在八月甲子日修整。
（8） 寅位。是玉堂之位，与阳宅玉堂地点的申位同样，都请求开辟，可置车、牛舍。
挑选在六月甲已日修整此方位为吉。 （9） 甲位。
是宅德方，与阳宅宅德方庚位同样，请求衔接开辟、壮观、清净， 能消灾祛难，在此方位能够安门。和寅位同样，甲位也适合在六月甲已日开工建筑。
（10） 卯位。指东方，是宅盛德方，?龙肋。
最利宅仆人。《黄帝宅经》引更古时 经籍说：“治盛德，繁华资财成万亿”。
也适合在六月甲已日开工建筑。（11） 乙位。
是金匮，庭院方位，宜置高楼大舍，清净，勤修整补新泥。而阳宅还强调可安门。
（12） 辰位。辰位是九泉位，宜建筑高峻壮阔的修建物，才有繁华之兆。
（13） 巽位。巽位风门，地户（东南边）。
与阳宅同样，巽位宜安稳、通疏，宜 空白不宜堵塞。 这是由于，它是风门，需求给与风的赌气，固然越宽阔、疏朗、有 空白，越有益风的畅通。
并且是阴阳之交，所以要背枯茂发。即面向翼方兴隆，背它则衰枯。
适合在十一月丙辛日修整该方位，但偏偏南边的巽位不宜在丙子日开工 建筑。
若何看阴宅风水
若何看阴宅风水 风海军在进山寻觅阴宅坟场的时分，首先要看水从那边来，又往那边去；同时更要留意穴前明堂的水是甚么样的状况。
两句话都离不开水，所以说水对阴宅坟场的挑选非常主要。充份表现了"水是山家血脉精"的事理。
水来处叫做"天门"，假如一眼望去看不见来水的泉源，行话就叫"天门开"，那末水行止就叫"地户"，假如一眼望去看不见水流走的现象，行话就叫"地户闭"。 常言说"山管生齿水管财"，便是说挑选坟场的时分，在坟场四周的水的优劣主宰儿女的财气，而坟场四周的"砂"的优劣好坏则主宰儿女生齿能否兴隆。
所以假如水来的地方较为释然通阔，则预示着儿女财气好，假如水去的地方有层层大山拦截，则预示儿女人能守得住财，也便是财不外流之意。 水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。
水口就好象人们住家的大门口，假如水去的标的有两座挺拔的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住便是关拦夹拱有情而不肯让财流走之意。如许的坟场属于大贵之地，儿女人豪富大贵。
假如夹拱的山较低，如许的坟场是发科甲之地，儿女人能念书当官。 假如水流走的标的没有甚么山来关拦夹拱，是一马平地之地，那末如许的坟场是劣等之地。
假如有几座山或者三重五重山来关拦夹拱，发福的力气就会更大，福力也会更久长久远。 水自身没有方位的观点，差别的坟场对统一条水来讲就发生了差别的方位观点。
水流只需不是斜飞直射而是曲折环绕便是好水。在水流走的标的尽管有山来关拦，但最好要构成交锁形态为妙。
从远处看这类两山关拦交锁的形态越是分明，这块地的福力就越大。假如水流走的标的显的低平开阔，那末这块地的福力就较轻。
假如在水流走的标的能有四重高山交锁在一同而且流水也和这四重山盘绕相抱，联贯远去六七十里，这叫山川朝拱有情，如许的坟场必是豪富大贵之地，儿女子孙必出豪富大贵之人；假如山川联贯远去一二十里，也属于繁华之地，儿女子孙能出繁华之人；假如山川联贯远去只有一二里地，如许的地块最可能是个小康之家罢了。 阴宅风水之环境：环境是决议着阴宅的一个主要要素，普通挑选在山明水秀的外郊之地，此地环境幽静宁静适于阴宅。
阴宅有“寻龙点穴”之说，龙为山脉，穴位泉源，即龙头之意。假使在此地埋葬先祖，将会使得子孙繁华兴隆。
看阴宅风水之土质：先祖长逝于地下，故阴宅土质挑选需求有忌讳。 只有该地土质肥美，方能是儿女福运绵绵。
牢记不能挑选在土质窘蹙及被污水传染之地。 阴宅风水常识之五行乾山：乾山为天柱，宜仆人遐龄寿终正寝埋葬之位。
阴宅风水常识之五行坎山：坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人埋葬之位。埋葬于此为方可以让儿女之人运势兴隆。
阴宅风水常识之五行离山：离为目，为中女。此位埋葬妇人之首选。
坐东面西，吸日月之气味。 阴宅风水常识之五行震山：震山为山高肥多之地，出军人，主性直。
此方位为阴宅大吉之位。 阴宅风水常识之五行艮山：艮山之位乃“九天之上，九天之下”，属气场之位，阴宅挑选于此，必需联合天干地支相合方可。
穴法分八种 阳穴法：吞吐饶减；阴穴法：盖粘倚捶。山地属阴，点穴用阳，故窝钳是其常形；吞吐饶减是其葬法。
吞在口周，吐在舌尖，饶减全在鬼乐之势。鬼是穴星脊后的砂，乐是穴星向前的砂。
这是说，详细点穴的办法！盖粘倚捶四阴穴法也用于山地，由于山地多煞而采纳。 凡是穴皆有煞，有煞非避之而不行用也。
盖倚粘捶便是针对于带煞而采纳的穴法。 一、盖穴高，别名压煞穴，然必八风不吹方真 二、捶穴借鬼乐凹势，名藏煞穴 三、粘是乳身有煞于乳身下粘之 四、倚是乳中有煞，闪在乳穴之旁取之。
总之，穴无常形，妙在神思，凡是取砂水集聚，则宜也。 。
谁晓得该阴宅风水若何立向
1、点穴立向法诀
湖峰道人在《地舆原真》中写道：凡是研习地舆者皆能考究一二，唯有点穴奇妙难言。经云：
登穴看明堂。当登穴旁观内堂，水合局明抱，外堂外水来呼应耿直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴眼。
如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必定都朝本龙之生向，八龙皆然。
如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火永生在寅，必如斯庶能合寅午戌之阳火局。
如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌，点穴立向定坐子而朝午，因乙木永生在午，乙为阴火而逆行，必如斯庶合寅午戌之阴火局。
水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水永生在申，阳局顺行，必如斯始合申子辰阳水局了。
如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金永生在子，阴局逆行，必是如斯，方合申子辰之阴水局。
木局点穴立向非甲龙即癸龙，非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必定宜坐已而朝亥，因甲木之永生在亥，阳局顺行，必如斯庶能合成亥卯未之阳木局。
如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸永生在卯阴局逆行，必如斯庶合成亥卯未之阴木局也。
金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之永生在已，阳局顺行，必如斯庶合成巳酉丑阳金局。
如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁永生在酉，阴局逆行，必如斯庶可合成已酉丑之阴金局。
歌曰：点穴立向两清楚，阴局阳局各要清。
阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向永生。
2、龙水份摆布法
点穴立向时须辨龙水摆布朝抱转机之理，若不明龙水摆布转机奇妙之理，则点穴立向何能分其休咎？盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到右边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右侧去。
如丙龙结穴必定乙水来朝，
以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。
如乙龙结穴必定丙水来朝，
以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即为右水到左也。
如壬龙结穴必定辛水来朝，
以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。
如辛龙结穴必定壬水来朝，
以会子出辰，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。
如甲龙结穴必定癸水来朝，
以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。
如癸龙结穴必定甲水来朝，
以会卯出未，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。
如庚龙结穴必定丁水来朝，
以会巳出丑，此是阳龙顺行阴水逆水，即为右水到左也。
如丁龙结穴必定庚水来朝，
以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。
歌曰：阳龙阴龙结穴真，左水右水到库直。
阴龙须向阴生处，阳龙定宜朝阳生。
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