有一天凌晨 ，儿子起床后，对于我说 :“妈妈，我做了一个梦 ，梦到我、姐姐、妈妈和爸爸，另有一个小mm，我们一同抓小鱼，抓虾，抓螃蟹 ！ ”
听了儿子的话，我就想到了，三孩政策出台时 ，我就问儿子和女儿 ，你们想要一个弟弟或者mm吗 ？
儿子高兴地说:“我想要个mm 。由于mm听话，并且分外可爱 。”
而这个梦乡，让儿籽实现了“本人要个mm的”希望。作为一位心思征询师，我晓得梦是人们潜认识的表示，对于人的举动有侧重大的影响。从前总想学点相干的常识，但是总没有适宜的时机，此次碰到《成为本人的解梦师》，真是如获珍宝。
《成为本人的解梦师》的作者朱建军，是北京林业大学心思学系传授，临床心思学博士，心思征询与医治督导师。他是意象对于话技能开创人，研讨解梦30年，被尊称为“朱洛伊德”，著有《梦的心思剖析》《解梦》《解梦500例》等作品。
《成为本人的解梦师》是朱建军30年解梦技能的精髓。在这本书中，他用粗浅的言语为我们解说了报酬甚么会做梦，梦的意义和感化，和解梦的准绳和步调，梦中常见意象和遍及性意味，并举例剖析了一些差别范例的梦。
能够说，看了这本书后，我们完整能够从一个对于解梦甚么都不懂的小白变为一个解梦达人。
那末，该若何解梦呢？
首先，我们要理解梦。
梦是一种主体经历，是人在就寝时发生设想的影象、声响、考虑或者觉得。换一句话说，原始认知把我们在白日体验到的、看到的、听到的、想到的信息组织起来，编制成一个故事，这个故事便是我们的梦。
梦的天下和醒着的的天下，最大的差别便是认知方法差别。梦的天下用抽象化的原始认知，而醒着的天下用的是逻辑思想。
比方说，我们在梦中看到了一个仙人，便是看着她的样貌，听到她的声响。而在醒着的实际糊口中，我们不会认为看到仙人，由于我们晓得这个天下上不存在仙人的。这时逻辑思想会把原始认知压到潜认识里，把他们遮盖起来
这就仿佛白日的天空中的星星同样，只是我们看不见，由于太阳太亮，遮盖了星星。不过，只需原始认知还存在着，就会对于我们发生影响。
当我们就寝时，逻辑思想中止后，原始认知及其功用就浮现出来，我们就可以看到心中的另外一个实在天下，这便是梦。
其次，理解梦的意义和感化。
作为一个平凡人，我们天天城市做梦，只不过有些梦我们记得，有些梦我们不记得。那末，这些梦成心义吗？
假如我们把梦的糊口也当作人生的一部份，那末做梦自身便是成心义的。
但大都时分我们是醒着的，那末，做梦这件事对于醒着的人来讲有甚么意义和感化吗？
第一，做梦的意义是“希望告竣”。我们常常说“日有所思，夜有所梦”。比方说，有些人白日想着怎样挣钱，到了晚上，大概会梦到本人去挖地，挖出好多好多的洋芋，或还会梦到和很多人一同去寻宝，那末，梦中的这些体验必定水平上能够减缓他们对于财产的盼望带来的焦急。
第二，梦中的启迪能够变为清醒以后的灵感。听说缝纫机的设想者，便是从梦中取得了启迪。各人都晓得，用来缝东西的针，它穿线的孔叫做针鼻，在针的尾端。也便是说，针的头部是针尖，尾部是针鼻。缝纫机的设想者一开端也是如许想的，可是不断不乐成，很苦恼。厥后，他梦到了一群原始人对于他说：“你如果再研讨不出来，我们就拿长矛扎逝世你。”然后那些人拿长矛要挟他，他发明这些长矛很奇异，在锋芒左近有一个小洞。他醒来后，忽然想到，可不行以把缝纫机的针鼻设想到针尖左近而不是针尾呢？于是有了缝纫机的创造。
第三，有些梦能够帮人们做好预备，好像“战前发动”的感化。比方说有一个女孩子，发明男友对于她没有从前那样关怀和容纳了，就有点担忧他会不会有了此外女伴侣。但由于爱好对于方，所以老是压服本人去置信他，但是这类担忧并无因而消逝。所以这些担忧就会变为一个梦，梦到他和他人在一同了，于是她很忧伤，采纳了一系列的步履。醒来后，她心境欠好，大概会更留神男友的言行，逼着男孩子更加受不了她的疑神疑鬼。也大概她会抚慰本人“梦都是相反的”。但不管哪类状况，做过这个梦以后，女孩子潜认识里已经做好了心思预备。假如男友真的脚踩两只船，她不至于惶恐失措，由于这类状况梦里已经呈现过，她就像已经预演过同样。
梦对我们来讲，既有主动感化，也有悲观感化，这首要看我们若何诠释梦中的场景了。假如我们学会解梦，就能经过梦来理解本人的心坎，理解本人当下的心情形态和心坎抵触，而这些，城市协助我们更理解本人，更好的糊口。
理解了梦和梦的意义感化后，那末该若何解梦呢？
步调一：从全体去察看一下这个梦。我们解梦，是以意味的了解为根底的，假如我们看到梦中呈现一个东西，就去诠释它，再呈现一个东西又接着诠释，我们就无法把它们整合在一同，也就没有方法诠释这个梦。
对于梦有全体掌握，便是请求，把这个梦的内容尽可能完好地记下来，或尽可能完好地复述一遍，而且从全体的气氛和心情上来感触这个梦。比方说有人梦到了一个分外斑斓的场景，宫殿金碧灿烂，堆满各类宝石，表面开满鲜花，但却让人认为惧怕，而且有一种隐约的胆怯。诠释这个梦的关头，就不是那看起来很好的东西，而是这类胆怯的心情。
步调二：掌握梦的构造和形式。梦的构造，便是梦的情节线，即故事线，包含情节若何展开和促进，梦乡由哪些细节组成等。而梦的形式，首要是指梦中仆人公的典范举动方法，或是梦中所呈现事物共性的、反复性的方法等。比方有小我梦到了本人坐错车，过一下子，又拿错了东西，它们都有了一个配合的形式——犯错。那末我们就从犯错动手来诠释这个梦。
步调三：以有觉得的意象作为打破口。了解梦的根底是把握意味意义，解梦时，我们能够从梦中常见的意象开端，找到梦中呈现它的情境和细节，再剖析它大概意味甚么，如许就比拟简单。比方说有人新搬了家，成效做梦本人钥匙丢了。这时就要好好回想一下梦中丢钥匙的细节，然后我们来比较钥匙的典范意义来看，他的梦中的钥匙究竟代表甚么呢？然后从这个点找线索，来看看其余部份的诠释。
步调四：建构一个故事。梦是原始认知经过抽象思想出现的故事，从外表上看，虽然它经常是荒唐难明的。但还是故事，所以经过一系列的剖析息争释后，它会成为一个平凡人能了解的新故事。此时解梦的进程也就根本实现了。
新构建的故事是甚么样的呢？一个主要的特色便是它会反应出解梦者的小我偏向性，这就像是统一本书中的统一个故事，统一部片子中的统一个情节，差别的人会看到差别的东西。梦也同样，统一个梦，差别的人会看到差别的东西。
比方说梦到了棺材，有人认为很倒霉，总想着会倒运。而有的人却认为升官又发家。所以，假如是本人给本人解梦，就会遭到本人心态的影响，假如他们心坎深处是乐观豪迈的，他们对于梦的诠释便是主动的，假如他们心坎深处是失望懊丧的，他们对于梦的诠释便是悲观的。
假如但愿他人来给本人解梦，那就需求找专业的解梦师，更精确地说找专业的通晓解梦的心思师。
人们常说“自知者智，知人者明”，我们进修解梦，说究竟是为了更理解本人，过好本人的人生。
而解梦，初学的时分是一种技能，但学好了以后便是一种艺术，一种人生艺术，一种感触和抒发的艺术。朱建军教师的《成为本人的解梦师》就相称于领我们进入解梦之门的师傅，而要想真正学会解梦，还要我们本人多多修行、参悟和实际。
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