八八六十四卦，六十四卜卦算命便是占卜问卦，那末若何算出人生运程上下祸福休咎，程度最高的卜卦算命是“紫微斗数”，要依据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》规律，加之求卜人的生辰年代日和时候，加以组合和推算，猜测将来。
卜卦算命的品种
卜卦的办法有良多，有梅花易数、六爻猜测、奇门遁甲、四柱猜测、排盘、三世书等办法，经常使用的道具备铜钱、龟壳、蓍草等。
每种办法都有各自的特色，如铜钱变更的，是六爻猜测，以六枚铜钱来变更出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，以后再举行解答。再如龟壳来问卜的是依据上面的龟壳裂痕来读取响应的信息，从而作出判别与诠释。可是都是万变不离其宗，也便是《易经》中的爻辞、爻象，不会偏偏离在八八六十四卦外，也不会离开三百八十四爻中，只是卜卦后依据差别的卜问办法，会有差别的讲解，也会因人对于卦的了解而赐与差别的解法。 跟着社会的开展，卜卦所问的事包含万象百般，问存亡、问财气、问股市、问楼盘、问伤病、问出行、问儿女、问婚姻等等。
算命卜卦精确的几率
孔子也说“吾百占而七十当”，说100回能有70回是对于的，这有一个几率论。有一个汗青故事，当初鲁国要攻击越国，他的门生子贡就占了一卦，叫鼎折足，说不能打，由于打越国要兴军，把脚都折断了，就要失利。厥后孔子又占了一卦，也一样获得这个鼎折足，说我们必定会赢，由于越国之处水多，我们能够坐船去，不必走路。随后的成效是鲁胜越。阐明甚么问题呢？一样的卦谣词，但是差别的人占卦的论断是纷歧样的，这里有必定的难度。所以，是否拿本人家人开刀也不尽然。由于孔子说了不战罢了，别的荀子也说过不战罢了，别的张在也说过“意为正人谋，不为小人谋”。
因为自己持久求人算命，严重的导致算命教师的讨厌跟胆怯，所以客岁冬月，自己也开端自学六爻。不晓得为啥，我对于这门学识真的是有一种巧妙的灵感，学的贼快，直至如今巨细也是把手儿了。可是我也不爱好给人算，可是也会怀孕边的伴侣亲人来问我一些事儿。有些人对于周易非常嗤之以鼻，我常常看人说，那些算命的怎样不算算本人啥时分能发家呢？对这个问题，我想用一句古话：存亡有命，繁华在天。算命先生能揣测出别人的福寿财气，对于本人的命有几分福禄天然也有所理解。他能算出财气，可是他不见得本人可以承当患了。财这个东西，有命担着那是享受，无命担着那便是祸患！前天跟一伴侣去一个相面的老太太那儿瞅了瞅。我那时是无意要算的，由于我深信真的巨匠不会流窜到陌头巷尾。不过阿谁伴侣仍是挺信的，说那老太太看手相真的挺不错的。到那儿，那老太太问了伴侣姓名，给伴侣测了名字，看模样是数字起卦法，算完了数字就开端翻书找卦，我那时一时嘴欠直接说出来了卦名，成效被伴侣白了一眼。老太太看了我一眼意思是碰到里手了，我赶忙抛清不是否，人家貌似也不信。成效持续翻书找到了还真是阿谁卦，于是乎就给伴侣掰扯卦辞，意思是伴侣仍是有财气的，做点小交易仍是挣钱。厥后也给伴侣看了手相，要末说手相嘛看的还行，把伴侣的婚姻情况说的不差，还把他给一有孩子的老主妇当提款机的事儿也算出来了，我内心仍是有些敬仰的。
人类对于将来有猎奇的神往，因而卜卦算命成为一种陈旧的职业，耐久不衰。在香港、澳门和台湾地域，算命堂馆比比皆是， 中国最浅显的算命书是《麻衣相法》，总结归结了历代算命先生的职业法门。 程度最高的相术是“紫微斗数”，要依据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》规律，加之求卜人的生辰年代日和时候，加以组合和推算，猜测将来。
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