【渊海子平原文】夫五运化气者：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水份清浊，戊癸南边火焰侵。
至于合而化者，取其年初月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月为丙寅，天干丙火生土，所以甲己合就化土;乙庚之年正月为戊寅，天干戊土生金，所以乙庚合化金;丙辛之年正月为庚寅，天干庚金生水，所以丙辛合化水。余仿此。
【渊海子平口语撮要】
所谓的运化五气，指甲己化士，乙庚化金，丁壬化木，丙辛化水，戌癸化火。
对于合化，要取其年初月的天干五举动其所生时的五行。比方甲己之年的正月是丙寅，天干是丙火生土，因而说甲己合就可以化上;比方乙庚之年的正月是戌寅，天干是戊土生金，因而乙庚合起来可以化金;丙辛之年的正月是庚寅，天干是庚金生水，因而说丙辛合起来可以化水。
【渊海子平原文】
甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰农事，勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。
【渊海子平口语撮要】
甲己合起来化土，是中正之合。辰戌丑未全都称为农事，勾陈得位。乙庚合起来化金，被称为仁义之合，巳酉丑全称为从革。戊癸合起来化火，被称为无情之合，得火局的称为炎上，丙辛合起来化水，得申子辰水局的被称为润下。丁壬合起来化木，碰到亥卯未，主仁寿。
【渊海子平原文】
天干化合者，清秀。地支合局者，福德。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。月令生旺，养库临官之处所化。阴阳得合，佳耦婚配，中和之气而化，过分不及皆不能化。有夫从妻化，妻从夫化，正化、偏偏化，日下自化。转角化，乃未坤申，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。
【渊海子平口语撮要】
天干化合的是清秀，地支合局的是福德。化之真者，会成为名公大臣。化之假者，会成为孤儿异姓。逢龙就化的，变为飞龙上天，可以对于大人有益。月令生旺的是养库临官之处。只有阴阳得合，佳耦相配，中和之气才干化成。假如过分了或者是不及都不能化合。有的人是夫从妻化，而有的则是妻从夫化，另有正化、偏偏化，日下自化。转角化乃是未坤申，丑艮寅。所以经籍上说：东北标的会失去伴侣，西北标的会获得伴侣。
【渊海子平原文】
甲日见己字化土，己见甲亦然.乃化之真谓之正化。化之真者名公巨卿，乃繁华之格。化之假者孤儿异姓，或者为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火，南不化午，北不化子。午乃少阴君火，所以不化。寅申乃少阳火，乃化。经云：化之格式，玄中又玄，妙中又妙，不行俱述。当观天元神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，细心推详。
【渊海子平口语撮要】
甲日见己字可以化上，己见甲字也同样，是正化。化之真者会成为名公大臣，是繁华的命格。化之假者会成为孤儿异姓，或者是僧人羽士。十干都是以此来揣度。可是戊癸化火，南边不化午，北方不化子。午乃是少阴君火，所以不化。寅申乃是少阳火，所以能够化。经籍上说：化之格式，玄中有玄，妙中有妙，不能全都说出来。该当看天元神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，细心地揣度才行。
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