第10名：赖平民
赖平民，原名赖风冈，字文俊，自号平民子，故也称赖平民，又号称"先知隐士"，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾经任国师，后受奸臣秦桧谗谄，流浪民间，脚印踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了很多神话般的传说。
传说赖平民所著《青乌序》方才完稿就被南华帝君的青鸟使白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅助朱元璋成绩了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖平民堪定的。据传香港、广州、英德等都会都是由赖平民堪定选址。
第9名：廖均卿
廖均卿（1350—1413），字兆保，号玉峰，江西省兴国县梅窖乡三僚村落人，明朝出名的风水巨匠。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《路程记》等。廖均卿因而被天子以四品职衔扶养至老逝世，他的坟场至今还在三僚村落的半山腰上，1984年廖均卿墓被断定为兴国县文物维护单位。
据《兴国衣锦三僚廖氏族谱》记录，明永乐五年（1407年），明成祖的徐皇后病故，明成祖早已想迁都北京，便将徐皇后棺材暂时安顿于南京的皇宫内，饬令礼部尚书赵羾等大臣，遍访通晓风水人士。
那时访得江西赣州府兴国县三僚村落的廖均卿，因他的先祖廖三传是唐代出名风水巨匠杨救贫的传人，廖均卿被召传南京后，先观察了在南京的孝陵风水以后，便到北京找风水宝地，观察了京西燕台驿、玉泉山、谭柘寺、香山，又观察了京北的阳山茶湖岭和怀柔的洪罗山、百叶山，前后又观察了辛家庄、斧口、谷山、文家庄、石门驿、汤泉、禅峰寺。
遍鉴了京郊以后，于永乐五年六月月朔前去昌平黄土山（即厥后的天寿山十三陵地点地）登高极目，见该处风水绝妙，为他地方不及，便绘成舆图，于八月月朔日到南京上朝，献上舆图，并倡议明成祖亲临黄土山察看，但愿明成祖"高张慧目，广迈皇风"，并说，如将皇陵定于此处，则"玉烛清明，并三辰而永耀；金符浩大，亘万古以长存：鼎祚无疆，邦家有庆"。
第8名：黄石公
黄石公（约前292年-前195年），道家学者，秦汉时人，后得道羽化，被玄门归入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大山人之一，排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。当时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上碰到黄石公。
黄石公三试张良后，授予《素书》，临别时有言："十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。"张良厥后以黄石公所授兵法助汉高祖刘邦夺得全国，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后代传播有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
留侯张良者，其先韩人也。良尝沉着步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰："童子，下取履！"良惊诧，欲欧之，为其老，强忍，下取履。父曰："履我！"良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰："童子可教矣。后五日黎明，与我会此。"
良因怪之，跪曰："诺。"五日黎明，良往。父已先在，怒曰："与白叟期，后，何也？"去，曰："后五日早会。"五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰："后，何也？"去，曰："后五日复早来。"五日，良宵未半往。有顷，父亦来，喜曰："当如是。"出一编书，曰："读此则为王者师矣。后十年兴，十三年童子见我济北，谷城山下黄石即我矣。"遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵书》也。良因异之，常习朗读之。——节选自《史记·留侯世家》
第7名：管辂（lu）
管辂（lu）（209年－256年），三国期间曹魏方士。字公明，平原（今山东德州平原县）人。年八九岁，便喜仰观星斗。成人后，通晓《周易》，擅长卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，入迷入化。被后代奉为卜卦观相的祖师。
《三国志·魏志·管辂传》载："辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精力不乐。人问其故，辂曰：'林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！'"厥后果真如斯。
第6名：袁天罡
袁天罡，隋末唐初天文学家、星象学家、猜测家、风水巨匠、羽士、相士，益州。相传他理解"风鉴"，即凭风声风向，可断休咎。又通晓面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。
袁天罡最出名的事迹便是其为年幼的武则天看相。传说，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震动，说她"龙瞳凤颈，极贵验也！"又说，"必如果女，实不行窥伺，后当为全国之主矣！"终究，武则无邪的成了全国之主，袁天罡真是神人也。
第5名：樗（chu)里子
樗里疾（？－前300年），名疾，又称樗里子、严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，外号"军师"，被后代堪舆家尊之为"樗里先师"。曾经辅助秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。
秦昭襄王七年（前300年），樗里疾临终前预言说："一百年以后，这里会有皇帝的宫殿夹着我的宅兆。"（"后百岁，是当有皇帝之宫夹我墓。"）樗里疾的家在秦昭襄王庙西边渭水之南的阴乡樗里，因而人们称之为樗里疾。到西汉树立后，所建的长乐宫就在宅兆的东边，而未央宫就在他宅兆的西边，武库正对于着他的宅兆，正如他所预言的那样。于是后代的堪舆家皆奉樗里疾为相地术正宗，尊之为神。
第4名：李淳风
李淳风（602－670），唐朝出色的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），通晓天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的精确而著称于世。李淳风是天下上第一个给风力定级的人。
唐太宗李世民部下有两个智囊，一个叫袁天罡，一个叫李淳风。两人能掐会算，全国出名。有一天，两人相约出去玩耍，遇见一棵两扒杈树长在当道上，就座在树下休憩。他们刚坐下，就照见远远过来一小我。袁天罡说："咱俩算一算，看此人是从树哪一壁走呀，看谁推算的准。"李淳风说："行。"
两人掐指一算，一个说是走左面，一个说是走右面，不想那人过来后，也不走左，也不走右，二话不说上了树，从两根扒杈中心钻了曩昔。
袁天罡和李淳风非常惊奇，仓猝问那人："你怎样不走路从树上走呢？"那人嘿嘿一笑说："这叫亨衢朝天，不走双方！"
第3名：杨筠松
杨筠松（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐朝窦州人，出名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄医生，掌灵台地舆事，为唐代出名地舆风水学家。名益，别名亦玄，世称'救贫先生'。
著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。由于其用地舆风水术行于世，使贫者致富，所以众人称其为"救贫"先生，后人由此也称其为"杨救贫"。
总揽虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有把持全国的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了完成本人的梦想，便请杨救贫为其卜皇帝地，卜得后，将其母改葬。在报答杨救贫的宴席上，卢光稠问杨救贫另有皇帝地否？杨救贫答道：一席十八面，面面出皇帝。卢光稠不肯他人也获得皇帝地，与他抢夺全国，于是在酒里下毒。杨救贫发觉后，立即带着门徒回家，惋惜船到雩都药口坝，便毒性发火，杨救贫问门生曾经文辿此处何地，曾经文辿说是药口，杨救贫叹道：药到口逝世矣！仇不行不报也。临逝世以前通知曾经文辿游说卢光稠在赣州磨车湾装置水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为皇帝矣。曾经文辿不解，讯问此中的奇妙。杨救贫诠释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在差别的地位上安碓凿井，在风水上破了赣州的"皇帝气"，制煞了卢光稠。厥后卢光稠果然背长痈疽，痛苦悲伤难忍，自缢身亡。
第2名：郭璞
郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，两晋期间出名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一玄门徒。郭璞除了祖传易学外，还秉承了玄门的法术学，是两晋时期最出名的方方士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之始祖。
西晋末年，荆州将军王敦欲谋反，请郭璞卜筮休咎，郭璞通知他"无成"，王敦又问若起事的话，本人可以活多久？郭答："明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不行测。"通知他不行以起兵造反，方可命久。王敦盛怒，问道："卿寿多少？"，郭璞算了下本人的命，说道："命尽本日日中。"果真震怒之下的王敦当天就把他杀了，是年，郭璞49岁。王敦起过后两个月不到败北愤惋而逝世，逐个都被郭璞说中。
第1名：鬼谷子
春秋战国期间出名的道家、兵家、纵横家的始祖，是中国汗青上一名极具奥秘颜色的煊赫人物，。被誉为千古怪杰，不只知晓天文地舆、军事政治、百工科技、医学心术，在每一个范畴都获得了登峰造极的成绩！鬼谷子善于持身养性，精于心思揣测，深明刚柔之势，知晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子，他的门生有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦。
鬼谷子教孙膑和庞涓排兵排阵之术，手抓一把豆，口中念念有词，说了声"疾！"顺手将豆撒了出去，这些绿豆一落地，都变为了活的兵将，而且分红了赤、皂两队人马。演兵岭上登时人声鼎沸，战马嘶鸣。
孙康盛易经风水
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