一、随兴而起。
二、看到太多“巨匠”故弄玄虚，骗Q骗S，真实是看不下去了。为了不更多人受骗上当，写一系列带科普性质的文章反封建迷信。
三、遍及一些根本的风水技能，看了最少会“看”本人身旁常见糊口风水。（切不行迷信，学识不博识别显摆，别给他人看，徒增懊恼）
以甚么样的立场看待风水？
身处科学的时期，固然是用科学的目光去对待。
对风水，要以明智的目光对待它，从学术性、哲理性及正信的角度去研讨风水，要保持去粗取精，去伪存真，去其糟糕粕，取其精髓的做法，不要落出神信、神化的盲目崇敬。
风水学其实源于古典中国的室第设想理念，并跟着时期的不竭开展而扩大出了新的内容。其实践上便是以中汉文化为基包括宇宙学、环境学、修建学、美学、地舆地貌学、园林学、人体与环境学等内容为一身的综合性学科。
简而言之，便是考究若何完成人与天然的调和相处。
风水是一门易学难精的学识（智商正常，一个上午也能够入门了），正由于如斯，风水也是最简单被应用来招摇撞骗。
风水与风水学晋朝风水巨匠郭璞说：“……乘赌气也。气乘风而散，界水而止。前人聚之使之不散，行之使有止，故谓之风水。”、“夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之赌气。”
从郭璞的阐述中，我们能够获得几个关头词：赌气，风，水。此中，赌气，假如从近当代科学研讨中的相干观点找到对于应的东西，能够以为这是一种在环境中存在的电磁微波辐射，是一种能和与之感化发生的某些微量元素，又或是其余的相干力场；风，本质上代表的是动的一种意象形态，代表着互动；水，代表一种界线、藏纳、静的意象形态，代表着改动后的必定时空内的相对于稳定形态。
风水学其实便是研讨让气“聚之使之不散，行之使有止。”它不是神通术数，其本质上是一种磁场学、方位学、环境学。首要是经过罗盘上的磁针，再经由数学公式般的盘算，去找出方位对于人酿成的影响。（和乘法口诀同样）
这一点，在某方面很符合伽利略所说的：“数学是天主用来誊写宇宙的笔墨。”
万物皆数学，法术风水也如此
根底常识（把握了就把握了三分之一的风水通用根底）本着科学而精确的三观，在仔细研讨多派风水名家的理论后，联合实际，试着将风水的一些典范理论提炼起来，收拾编成系统化的常识，与各人举行分享。
一、五行
五行即金、木、水、火、土。五行的生和克都是轮回的。
速记口诀：刀劈斧砍金克木，水火不容水克土，包容万物为厚土。
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金……
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金……
二、天干地支
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
五行：木、木、火、火、土、土、金、金、水、水
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
五行：水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水
速记口诀：不过便是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、12的替换标记罢了。
天干地支，不过标记替换
三、方位
一个圆周360度。风水学把它分作二十四平分，在四周八方的根底上分出二十四个标的，并制造个术语叫做“二十四山”。等分的每一个方位角各占15度，为一山。每山是指坐方在其 15 度的范畴内。
坐向在每山中心 3 度范畴内的称为正线，之外兼左、兼右的称为兼山。以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，八卦四维乾、坤、艮、巽，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共24个字来辨别定名。
速记口诀：这怎样能一下子记得住，武断多看罗盘，学卖油翁，熟能生巧。
四、易经与八卦
易经八卦象：乾，坤，震，艮，离，坎，兑，巽
速记口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦也是很好影象的
五、二十四山方位配八卦
二十四山即二十四个方位。每三山为一组，是八个方位，每个方位配一卦，合计八卦，即一卦管三山。坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
文章《中国节日民俗文化浅谈 民俗文化漫谈：浅析风水是什么——以简单易学的三元玄空为例1》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。