【风水学入门册本引荐】
易经
“群经之首，大道之源”。这是从古传播下来对于此书的一个评估，从这里也能够看出其在汗青中的位置。它是我国一部最陈旧并且深奥的典范巨著，它包含万象，此中亦有对于将来局势的开展的猜测，最先的风水即是从这本书里演化而来。
青囊经
在风水当中，堪舆是重中之重，比方挑选一个好的风水宝地，这便需求用堪舆的本领来寻觅，而《青囊经》即是中国汗青上最威望也是首部理气堪舆的典范巨著，为进修风水必看的典范，后一些古名流也是据此书而创作了很多典范的风水册本。
撼龙经
此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形头绪方面的威望圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代很多天子找的风海军，挑选龙脉时即是依此来遴选。
葬经
《葬经》是中华古代法术奇书，也是中国风水文明之宗，其作者郭璞亦是受后代代风水界的推许，被尊称为东晋后历代中国风水的始祖。《葬经》从阴阳到五行等方面，都开拓了风水汗青上的一个先河，也算是万经之首。
地舆正宗
杨筠松等人著述。上卷为汇集收拾的阳宅文籍及表明，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅文籍，历代风水宗师存留下来的理论著作及表明;下卷为针对于风水的历代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的争辩与对于答。
地舆五诀
《地舆五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著述者为赵玉材先生，字九峰;，昔时编写《地舆五诀》的目的，是为了改动风水学中“泥沙俱下，龙鱼稠浊”的场面，但愿言简意赅，语言显近，地舆风水学者一读能懂，到达浅显易懂的目地。
发微论
《发微论》·一卷〔通畅本〕 宋蔡元定撰，从辩证的角度解说了风水的理论精华，只有必定风水根底的能人能觉得到内容片面，思惟深奥，于事无所不究，义理洞见田原，奥义精巧，交融贯穿。此书可称的上是风水理论的“心经”。
葬法倒杖
《葬法倒杖》，唐朝杨筠松·著 。共六章：认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
玉尺经
作元刘秉忠撰，明朝刘基作表明。为风水实际的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是挑选、权衡风水优劣的规范。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文明。
催官
《催官篇》·二卷〔通畅本〕 是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。龙以二十四山分阴阳，以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变更受穴休咎之应。
【风水学入门常识室第风水册本】
1、中国风水第一书——《宅经》
宅经《宅经》亦称《黄帝宅经》，相传黄帝所作。报告了人与室第的调和，人与寰宇的调和，人与天然的调和，人与宇宙的调和。本书首要报告了家寓居宅的风水常识，对于浩繁芜杂的室第风水理论举行了深化浅出的梳理，首要包含旺宅选址、宅亦有灵、室内规划等常识。本书直观性强，浅显易懂，尤其强调适用性。该书以为宅是阴阳之关键，初次将室第分为“阴宅”和“阳宅”，是中国传统文明的典范。
2、中国风水文明之宗——《葬经》
葬经《葬经》亦称《葬书》，西晋郭璞著。郭璞是汗青上第一个给风水界说的人，《葬书》中云:葬者，乘赌气也。气乘风则散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。《葬书》不只对于风水及其主要性作了阐述，还介绍相地的详细办法，奠基了中国风水-葬乘赌气的理论根底，受后代代风水界的推许，后人都视郭璞为风水史上之始祖。
3、情势派风水威望圣典——《撼龙经》
撼龙经《撼龙经》为唐朝杨筠松所著，专言山龙头绪情势。杨筱松是风水形法派的始祖，被历代形法派风水学家尊为宗师。《撼龙经》详细剖析寻龙捉脉之法，指点如何挑选聚气旺财之地，是龙脉风水的最威望圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是理解使用龙脉风水的最好文籍，也是历代研讨风水学者必读之书。
4、理气度风水创世代表——《催官篇》
催官篇《催官篇》为宋朝赖平民撰。赖平民被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。《催官篇》承继总结了古代地舆风水学术概论，研发和补遗前人之缺乏，首创编写了龙的法则，具体的描绘龙的感化和缺陷，龙的祸福相干论述，把龙穴、砂、水、局流露无遗。是地舆阴阳学术的一部风水典范。
5、唐朝形法派风水代表作——《雪心赋》
雪心赋《雪心赋》系唐代卜应天所著。卜氏字则巍。《雪心赋》详论五行生克、休咎互易，词理明快，便后学之观览，惹人渐入佳境。是中国堪舆学中的名篇名著，是情势法(峦头法)风水的典范作品。
6、形法派专论山龙的代表作——《博山篇》
博山篇《博山篇》是唐末五代风水巨匠黄妙应集一生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深化辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水因素的向背对于人福禄形成重大影响。是中国古代风水勘舆册本中很具威望性的名著。
7、明朝形法派的代表作——《葬经翼》
葬经翼《葬经翼》是明朝由缪希雍编著而成。该书是明朝形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步调收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提拔和完美了我国的风水理论系统。
8、明朝专论水法的代表作——《水龙经》
水龙经《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。前人说'风水之法，得水为上'，看一个处所的风水好欠好，'水'的好坏是此中最主要的要素。《水龙经》专论水龙各类形状和休咎弃取，具体阐述了阴阳二宅认水立局的各类办法，在诸多风水著述中，可谓一绝，是研讨水龙风水的必读之本。
9、阳宅风水八宅派代表作——《八宅明镜》
八宅明镜《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著，八宅明镜便是'八宅法'，它把人与宅分红八类，再归结为东西两大类，东四命合适住东四宅，西四命合适住西四宅。是传播最久、影响最广、浏览人数最多的一本阳宅风水册本。在中国古代堪舆范畴中独有鳌头，久盛不衰。
10、明朝阳宅理论集大成的代表作《阳宅十书》
阳宅十书《阳宅十书》是明朝王君荣编著。该书精选那时最风行的堪舆著作，将其汇总而成，是明朝一部专论阳宅内形和宅形状各类休咎状况的模范之作。这十部风水典范为代表的风水理论是中国古代哲学、文明的集大成适用化表示，仔细研读就能根本掌握中国风水的精华义理，把握中国风水的流脉真传。
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