对寒食节，大概另有良多人没有传闻过，尽管跟着时期的开展，人们只记得跟之十分近的清明节。可是其真实唐代的时分，寒食节对于人们长短常主要的。工夫在冬至以后105日，普通在清明节的前一二日。那末寒食节的习俗有哪些呢?我们一同来看看吧!
寒食节有哪些习俗：
禁烟冷食
寒食节古代也叫“禁烟节”，家家制止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情固执，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐朝皇家承认并介入。
拜扫祭祖
寒食节省墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。后演化为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;苍生上坟等。时一家或者一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或者疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
寒食饮食
寒食食物包含寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。此中大都寄意深入，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，肯定富”之说，意为瞻仰民富国强;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……在当时候，这是寒食节的习俗十分主要的一个。
寒食插柳
柳为寒食节意味之物，原为思念介之推寻求政治清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记录，安徽、苏州等地还风行戴芥花，佩麦叶来替代柳枝。据各地史乘记录：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或者系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明(寒食)不戴柳，朱颜成白首”之说。
寒食踏青
也叫踏春，盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，然后与兄弟、老婆、亲戚、契交放情地旅游，尽欢而归”。明朝《帝王风景略》记京效踏青场景为：“岁(寒食)清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”堪称盛极。
寒食秋千
秋千原为古代寒食节宫庭女子游乐名目。这是厥后开展而来的寒食节的习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑觉得宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因此呼之”，宋朝宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描述为 “桥边杨柳看重线，林立秋千负伤绳。”
寒食蹴球
风行于唐，宋《文献通考》载：“蹴球，盖始于唐。植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分摆布朋，以角胜败。”史载：唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龟》载：“唐德宗贞元十二年仲春寒食节帝御麒殿之东亭，观武臣及勋戚后辈会球，兼赐宰臣宴馔。”宋朝也有《太祖蹴鞠图》。
寒食咏诗
寒食节时，文人们或者思乡念亲，或者借景生情，慨叹尤多，灵感顿生，诗兴大发，咏者甚多。据查，仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名流名家诗词三百余首，宋金元词曲也有一百余首，成为我国诗歌艺术中一枝奇葩。别的，寒食节期间另有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放鹞子、斗百草、抛堶(瓦石器玩物)等很多勾当，极大地丰厚了我国古代的社会糊口。
其实，差别地域，寒食节的习俗也是纷歧样的，可是以上所介绍的七种长短常遍及的。尽管人们对于这个节日愈来愈生疏，但是，对于陈旧的一种留念，对于传统的一种尊敬，我们均可以在这些节日，予以留念。
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