说到风水汗青，就不行防止的提到河图洛书，前人讲河图洛书解读为各类数字，本期风水常识就带你一同去理解一下河图洛书之数，牢记不行混杂了，下面我们就一同来理解一下吧。
河图与洛书是中国古代传播下来的两幅奥秘图案，向来；河图：天终身水，地六成之，一六共宗而居于北（图中；地二生火，天七成之，二七同志而居于南（图中上为南；天三生木，地八成之，三八为朋而居于东（图中左为东；地四生金，天九成之，四九为友而居于西。
河图与洛书是中国古代传播下来的两幅奥秘图案，向来被以为是河洛文明的起源。河图洛书是中汉文化、阴阳五行法术之源。最先记载在《尚书》当中，其次在《易传》当中，诸子百家多有记叙。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有：“河出图，洛出版，贤人则之”之说。 相传，上古宓羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给宓羲。宓羲依此而演成八卦，后为《周易》根源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮入迷龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水乐成，遂划全国为九州。又依此定九章大法，管理社会，传播下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：“河出图，洛出版，贤人则之”，便是指这两件事。
河图：天终身水，地六成之，一六共宗而居于北，
地二生火，天七成之，二七同志而居于南，
天三生木，地八成之，三八为朋而居于东，
地四生金，天九成之，四九为友而居于西，
天五生土，地十成之，五十同途而居于中。
洛书：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其腹，洛书数也。
传统的学说内里，依河图始绘先天八卦，可说是统统理气之源，阳宅之使用，数之五行以河图为据，使用更广。上图单数白点为阳，为天。双数斑点为阴，为地。前人以为北方水气最为茂盛，且是阳气初生之地，故以一配之，一为阳因此称为“天一”，为水，故称“天终身水”，有生必有成，以六配之，六为阴为地故称“地六成之”。日出东方，阳气慢慢生旺，以三配之，三为阳而称“天三”，为木，故称“天三生木”，以八配之，称“地八成之”。
木不能离土发展，土为中土，以五配之，故称“天五生土”，以十配之，称“地十成之”。南边阴气初生，以二配之，称“地二生火”，以天阳七配之，称“天七成之”。西方日落，阴气生旺，以四配之，称“地四生金”，复以九配之，称“天九成之”。各方阳生由阴成之，阴生由阳成之，万物恰是阴阳木生火，火生中土，土生金，金又生水，五行相生为相合，相互依存之象。同时由顺时钟标的为水生木，万物发展之源，再则相对于克（一六水克二七火，四九金克三八木），代表有生亦有克，生克得宜，万物得能互相藉力，均衡开展。由图得悉，一六同属水，一六数故为水，二七，三八，四九，五十皆然。诀曰：
一六共宗，二七同志，三八为友，四九为朋，五十同途。
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