八字中的格式有良多种，每种格式都有成格的前提，契合它的请求才算入格，因而八字能入格即是贵命。
下面我们一同来理解，八字中的从格建立前提。
从格建立前提
一、从格建立前提
月令本气必须便是所从之物(要从财月令必需是财，从官月令必须是官，从儿月令必须是食伤)，并且月令必定要显露出天庸才能得用，不然不从。
必需没有印与比劫，日主势孤，才干论从(从儿破例可见比劫)。
被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。
二、从格的寄义
八字从格，是舍去本人而依从的意思。日元强旺使之更强，日元虚弱使之更衰，因而不管从强仍是从弱，统称为从格。
射中日元太旺时，命局中对于日元克泄耗的干支起不到感化时，或局中干支均帮扶日元，无一个克泄耗的干支，如许的命局叫做“从旺格”取用神则是以帮扶日元者。
命局日元太弱，命盘中生扶日元的干支无力，或者命局中没有生扶日元的干支，如许的命局称为“从弱格”，用神则取克泄耗日元的干支。
三、从格分真从和假从
从格中的真从，必需日元失令，出身之月支，不是印星或者比劫，并且八字内里不见比劫印星等来助日元，或者是有一颗助星（比劫或者印），则亦须遭到抑制，且须阳克阳或者阴克阴，才干算是真从格，格式地道。大多生于繁华之家，交运得其喜用，大多能够承继祖业，便是逢逆运，只需不是犯旺，亦多逢凶化吉；可是这类格式，世不多见。
从格中的假从，阳干从气不从势，阴干从势无情谊，对日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主，只需四柱中有一点比劫与印之助且不被毁坏，就不会舍命以从，故而对于阳干日主的四柱，不行以随意论从。至于乙丁己辛癸这五个阴干日主，假如干支有单一比劫或者印，可是在别的干支完整没有获得生助者，则能够假从入格。格式虽不地道，并且多生于平凡家庭，可是假行真运，也可发富发贵或者繁华双全，只以时过境迁，大概一落千丈，或者遇凶祸或者答复本来的位置。
从弱格建立的前提
一、月令本气必须便是所从之五行
假如要从财月令必需是财，从官杀月令必须是官杀，从儿月令必须是食伤，并且月令必定要显露出天庸才能得用，不然不从。
二、必需没有印与比劫或印比被制
日主势孤，才干论从。特别这天主同气连枝多不能论从。
三、被从之五行不能被克
比方从官不能有食伤克官，从财不能见比劫掠财，从儿不能见印克食伤。不然破格。
从弱格建立的实质这天主无依不能不依从一种势，所从的势越大越好，越纯越好，而不这天主越衰越好。传统命理对于从格的认定，有极端严厉的规范，要契合必定的前提才干论从，固然在某些前提下，不能完整契合界说时，也有所谓假从格的建立。
从财格建立的前提
一、真从财格建立的前提
真从财格的前提，是月支是财才，或者地支会财局，财才须透干，并且不受冲克，若月支是伤食(或者伤食会局)，则他支必需有财(才)透干，或者地支有财才二粒以上月说起日支主气，绝对于不能是比劫，正偏偏印，而无邻克，茄克天干有一粒印劫，而地支有任何一支馀气生扶，也不行入从财格命局如有一粒印劫而虚浮，叫假从财格但虚浮或者藏支之印劫若被邻克，茄克或者合化成异党，叫格破再成，亦可入真从财格。
二、假从财格建立的前提
假从财格的前提，是财才秉令，但不透干，而透伤食，命局不见印比主气，为假从财格天干只见一粒印或者比而虚浮，满盆异党，亦作假从财格论，月支日支主气，不能是正偏偏印，年时支主气是正偏偏印，但不透干，凡是弃命格，最怕月提逢冲，如月提逢冲，很难成格。
八字从财格而原局透官，不被破格是好命，行食伤运，因才旺通关而不克官杀，故亦无碍。此局能成格主因是地支会才局，最怕突破会局而破格，但原局之组合很好，只是岁运之弱干支，力缺乏以破力度极强之三会局，又有官星护航，故一路财官运利市。
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