学佛就和我们在黉舍进修同样，当一群人聚在一同的时分，就会会商学得怎样，都到甚么水平了，其实这个水平便是神通。比方有人说修行可以瞥见佛和菩萨了，这是凡人没法做到的事，这便是神通。那末对于神通这一点，学佛人都能具有甚么呢？下面各人就来一同讨论下吧。
首先我们要一定一点，那便是学佛人有神通，但不是每一个人都能具有，由于神通能够说是一件好事，可以做到这一点的，无疑都长短凡是的人。比方学佛人能够分红两品种型，第一种便是从初学佛到正在学佛的这些人，第二种便是悟后起修的学佛人。第一种没有神通，第二种有神通。便是说学佛人没有神通，悟后起修的人有神通。为啥会是如许，我们先理解一下啥是学佛的到的神通，简称神通。
神通我们能够了解成“德能”，即我们学佛能获得的收成，这便是德，便是学佛获得的实在成果，便是把梵学理解了，学的和佛一模同样了，便是学到佛了。其次我们还能了解成，它是性德，便是自性的才能，自性的德能，自性便是原有的自我，自性是美满的聪慧，自性便是佛。神通便是自性，大家都有自性，大家都有神通，只是开启与否，开悟便是开启神通，明心见性便是自由神通。并没有奥妙。谁修佛都有，谁开悟谁启用，谁见性谁就自由了，就获得了自由神通。
神串通时仍是佛的聪慧德能。比方神通有巨细之分，与修德成正比，修德越高德能越大，神通越大。开悟、小悟、大悟、大彻大悟、阿罗汉、菩萨、佛。
由此可知，神通根源于修德，便是悟道几许，悟道的越多神通越大，悟道的越少神通越小，想要有神通，最低点便是开端醒悟，便是开悟，若没有开悟就决议不会有神通，开悟便是开端有悟处，悟处便是本来就有的找到了，便是自性中的内容浮现了，便是自性鲜明现了。若没有悟处，自性光就不会浮现，也有光，但不是自性光，是佛力加持的光，他光，并不是本人的自性光。也便是说，有神通的人必需有悟处，悟处越多神通越大，如有神通而无悟处，决议是学偏偏了，修偏偏了。不是绝对于的精确，都是有偏偏，有偏偏便是入了魔道，所获得的便是魔境。
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学佛的师父都有神通吗
学佛需求戒定慧，而神通是（禅）定的副产物，因而根本上有修为的高僧有神通是很天然的。
可是这些高僧根本不会去表现神通的，由于禅定不是释教的专利，其余宗教乃至邪教也城市修禅定，也均可能有神通，别的另有业通、鬼通、报通等等其余方法获得的神通，假如你看到一小我有神通就以为是处死高僧那每每简单入歧途。一样假如某个师傅不表现神通你就觉得他修为差也是过错的。
别的，随便表现神通会搅扰别人的心智挑选，会造业影响本身的修为。学佛到达必定水平能够获得神通（帮人治病），那只修心不修功能获得治病这类才能吗？
神通不是直接能够治病的 治病手段良多 没人带你绝对于不会的 这个都有技能和传承的
修行佛法必需人命双修的 性属于特异功用 命是身体 肉体的锻炼····················
假定学佛之人有神通，祖国被外国侵犯能用神通来阻挠吗（打伤，赶走，不杀逝世）？
能够是能够就生怕到时分不能随心所愿，由于外国侵犯是众生业感所招众业非一人之神通所能抵御，故不造恶业是智者之首选。
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