在剖析世应的情况时，我们不外乎将年代日及动爻等各类干系综合察看，然后得出必定的判别。这固然不能说是伶仃地对待世应之爻。世爻与应爻作为一对于冲突的两边，被用来看做相对于应的两个范围，特别在测算比赛、战斗、做生意、讼事等具备二元主体的卦时，世和应成为两个主爻，其相互生克情况，本身旺衰空墓等情况是调查局势前途的主要根据。
可是，世应两边不是孤军奋战。还能够从更直观的方面来察看，这便是"世应两边法"。 把世爻地点的这一卦作为世方的权力范畴，应爻地点的那一卦作为应爻的"领地"。中心齐截条"三八线"，然后，我们就会用不止是看到世应二爻罢了的眼光来察看各方情势。
除了了世爻以处，"世方"另有两个爻，比方说财爻、怙恃爻等；另有六神中看是分到了哪三只猛兽，此处另有动变之爻，纳音状况等。
除了此以外，再察看手下们的力气状况，有无空亡？挂着个牌子不着力的！有无人库？躲到卡拉厅里去度假了；全数察看完今后，你就晓得了世方的实方状况，然后再一条一条的观察应方的综合国力情况，也如斯作法，末了，能够总结了，此次买卖协作将会若何若何，或这场竞赛成效将会鹿逝世谁手，等等。
如许的话，我们在剖析冲突的两边的情势时，能够从更宽阔的视线来察看，不只要看表里卦的主体--世应的形态若何，还要看世应两边别的两个爻在饰演甚么脚色？脚色的寄义小我在必定社会干系中据有的位置及规则的举动形式。在六爻中，也便是每一个爻在本卦中所据有的位置及规则的举动形式，社会大寰宇，六爻小寰宇，其道是完整同样的。不然的话，八卦也不行能反应社会了。
世应两边的"综合国力"能够从下面几个方面睁开调查：
１、状况，看世应之爻。在此我们以世爻为座标来剖析，世爻是静仍是动？是阴仍是阳？所临的地支是甚么？入库则无所作为，空亡则难发扬感化，等等；看世爻所临六亲是甚么？临财临兄临父临官，各有差别的寄义。临六神又是甚么？临青龙大吉，临白虎遭凶，如斯类推。再看年代日建与世爻是何种干系？世爻地点的卦（场）是生世仍是克世？地点的宫又是如何的影响？别的两个爻与世爻的干系又若何？
２、别的二爻的状况，其顺序同上，从而断定各爻的脚色、感化。
３、再察看应爻方面各爻的详细状况，从而得出高低两卦对峙两边的根本形态。
４、还要看各爻与对于方卦中各爻的干系，反应爻的战役力、浸透力、影响度、忠度等等，只有在两边接触中才干反应出来表示出来的差别质量。固然，此中世应生克状况是首要要素。
５、固然各爻的天干涉纳音是必看内容的构成部份。
世局如棋局，云诡波诘，顷刻万变。审时度势统统应从实践动身，而六爻作为一种高度抽象，浓缩的雷达萤光屏，用来剖析物的两边状况，也是很意思的。
庚午年酉月癸卯日，亚运会上中国男队排球决议两边抢夺战异样剧烈，局面上情势异样剧烈，局面上情势幻化莫测，当比分以中国队零比六掉队时，我立即起卦得复之临卦：
白虎 子孙 、、酉金
腾蛇 妻财 、、亥水
勾陈 兄弟 、、丑土 应
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朱雀 兄弟 、、辰土 丑兄 、、
青龙 官鬼 x 寅木 卯官 、 朱紫
玄武 妻财 、 子水 世 巳父 、 朱紫
从卦上我们该当能够提早为中国队长长的松中气了！但情势很快会起变更，高低丑土的应爻克子水的世爻，故暂晦气，应的暂时克世，也只是空欢欣一阵，从全局和变局来看：
青龙带名次星官爻活着方发起，金杯将属世方。世方的干将"寅"发起后变进神"卯"，卯又是官星，又带朱紫，同时带出生爻的子同样成为巳的朱紫，其贵气怒气临门，自不待言了。
跟着寅的尽力举措，人推进了辰转化为丑，丑又把对于方干将酉收进本人的墓库"袋"中。对于方的另外一干将亥原本就因生世方的寅而泄了气--寅动变卯后，又进一步耗费了亥的元气。阿谁亥就愈加力不从心，难敷抵挡了。
剩下应尽管勇冠全军，暂时克住世爻的子，但既是独木难支，又是气数不久，在酉月月令中，丑土处于灰心的休地，而月令在吸饱了丑的元气后，又吐给世爻的子以壮其元气，天时之何背如斯，应爻如之何如？狂阔难挽呀！
于是赛场上很快呈现了急巨变化，中国队急追猛赶，连连得分，很快拉平比分，够又以摧枯拉朽之势乘追击，末了以四比一大获全胜。
使用世应两边法首要是在剖析卦情时，有个两边权力范畴的看法，这也是全卦的全体看法的一部份，但并不是因而而将卦机器地隔裂为两个部份，一个卦象出来后，此中各爻五行生克干系构成了一个首要偏向，也便是事物冲突的首要方面，这是不易掌握又必需掌握好的。而动用了世应两边的观点今后，对世应二爻应更具备一种布景性和组合性的象，从而使个别与群体的错综庞杂的状况有个根本的框架。总而言之，易道在于活变，不行固执，一个固执就会流于僵化，而僵化就巳不属于易道了。
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