由量发生的。也便是群体效应。 马太效应，名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言: "凡是有的，还要加倍给他叫他过剩;没有的，连他一切的也要夺过来"。外表看起来"马太效应"与"均衡之道"相悖，与"二八定章"相似，可是实则它只不过是"均衡之道"的一极。
这类法则早在公元前500多年从前，中国古代哲学家老子就已经提出相似的思惟:"天之道，损有余而补缺乏。人之道则否则，损缺乏以奉有余。"
"马太效应"恰是老子思惟中的"人之道"思惟，而"天之道"可用国度全体意志来比方，国度意志表示为减弱范畴内强的个别，补足其余弱势个别，二者恰好是既对峙又一致的，其思惟先辈性远超《马太福音》中的这句话，乃至其呈现之早比耶稣基督降生还要早500多年。
马太效应能够归结于：“任何个别、群体或者地域，一旦在某一个方面（如款项、声誉、位置等）取得乐成和提高，就会发生一种积聚优势，就会有更多的时机获得更大的乐成和提高。”
马太效应答于抢先者来讲便是一种优势的累计，当你已经获得必定乐成后，那就更易获得更大的乐成。强人总会更强，弱者反而更弱。
物竞天择，适者生活，强人跟着积聚优势，将有更多的时机获得更大的乐成和提高。所以不想在任何地点的范畴的被战胜的话，就要成为这一范畴的领头羊，而且不竭地扩展。当做为领头羊后，即使你的投资报答率不异，也能更随便地取得比微小的同业更大的收益。
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