印尼的葬礼风俗有着独特殡葬文明：“伊参伯(意为取骨)”在印尼加里曼丹群岛南部西翁县达雅克。玛雅安民族的传统火化却别具一格。
天下上很多国度的民族都风行火化，印尼有着独特殡葬文明：“伊参伯(意为取骨)”在印尼加里曼丹群岛南部西翁县达雅克。玛雅安民族的传统火化却别具一格。与众差别的是他们听火葬的不是刚逝世去不久的尸身，而是已入土多年的骸骨。这类葬礼节式达雅克民族将之称为“伊参伯”。
“伊参伯”达雅克族语之情愿是“取骨”。即依照其民族之传统习气以为人逝世去以后，亡灵仍不能回到天堂去，因而必需有人带路将其魂魄带回极乐天下天国去。举行一次“伊参伯”葬礼每每要用时7天7夜。首先，人们从逝世者的坟场里挖出骸骨，将它装入2米长的树枝纺织成、形似臼的“小棺材”里。如内装的女骸骨，“小棺材”的顶端纺织成鹰形，若装有男性骸骨，却编成龙形，然后将这些“小棺材”划一地排在事前架好的形似织布机又似船的木棚内，木棚架上刻有各类斑纹，涂上各类色彩的油漆。
伊参伯葬礼中饶有幽默，且最耐人寻味的是宰牛了。典礼进行以前7日，将一只水牛禁闭于公够一只牛站立的牛棚，用黄、绿椰叶各扎一边牛角。典礼开端，由4位壮汉将该牛从牛棚牵出，从四周拉紧事前绑幸亏牛头上的绳索，紧接着用一根锋的长矛刺向牛颈，水牛痛得原地打转。这时候逝世者的家眷将一把把米往水牛身上洒去，主持葬礼首级头目就开端祷告：“请逝世者们将这头水牛带到天堂去豢养吧!”在水牛打了7圈转转以后，这4位壮汉手持长矛、棍棒向水牛的腹部、背部、颈部刺去、打去，人们喝采、呼吁，直到水牛倒地，渐渐逝世去为止。
烧骨典礼是伊参伯葬礼中别开生面的典礼。开端，4位壮汉按传统典礼抬着装有骸骨的“小棺材”，背面随着逝世者们的家属，他们手中提着用藤子织成的篮子，内装有衣服，食物，各类生果的种子诸如甘蔗、红毛丹、椰子等此类的种子，还用香蕉叶编积厨房器具，用树枝制造弹弓等，并在篮盖上写有逝世者之姓名。逐个经过事前造好的7层梯形的木阶梯，划一地摆放在搭在橡胶园村落中舟形的木棚内待烧。
在主持典礼首级头目：“诸位逝世去的长者同乡们，我们以木舟将你们的英魂送到天府去吧，让你们在那边安眠吧!”的祷告声中，逝世者的家眷盘膝围坐在“小棺材”四周洒米粒，以抽泣同逝世去的亲人辞别。然后4位壮汉点燃木棚。逝世者生前亲友老友向火堆中扔些布料、模仿型的糊口用品等以示思念之情。
以上典礼共用时6日，第7日即是伊参伯典礼的末了一日，这一天是护送亡灵往天府。他们将逝世者焦骨和骨灰带到80年前建造确当地住民称为丹巴克的小灵屋里，逝世者家眷再次祷告着、抽泣着与逝世者辞别。尽管每逝世者家眷进行三次伊参伯葬礼节式必需耗5万盾印尼币，还得交出2条猪、2只鸡，外加180千克的米，但是他们却感应欣然，由于他们以为只有经过如许的典礼，才干将亡护送往天堂去，以完成其多年的希望。
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