“占”意为察看，“卜”是以火灼龟壳，以为就其呈现的裂纹外形，能够猜测休咎休咎。易经卜卦办法和易经解卦办法介绍，让你洞悉人世本相，揭开人生隐藏暗码。文王八卦占卜，则是意指用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或者星象等本领和征象来揣度将来的休咎祸福。
易经卜卦办法--- 款项占卜法
一、款项占卜法是最经常使用，也是传播最广的占卜办法之一。
起卦前要默念本人所问之事，念完后就能把三个铜钱合在手心，或者放入竹筒中。晃悠手掌或者竹筒，将铜钱掷在桌子上察看铜钱的正反。铜钱以正面为阳，背面为阴，取意天清简虚为阳，地重繁实为阴。
画爻时要依照从初爻到上爻，即从下向上的挨次。还要依据“阳极变阴，阴极变阳”的准绳，把老阴要变为阳，老阳要变为阴，少阴和少阳则辨别记成阴爻和阳爻就好了。
抛掷铜钱后，如铜钱中有两个正一个反时，是少阳；两个反一个正时，是少阴；三个正时，是老阳O，阳极变阴，变爻为“逐个”；三个反时，是老阴X，阴极变阳，变爻为“逐个”。
如许持续六次抛掷铜钱，就能由下而上获得一个完好的卦象了。
值得留意的是，摇卦共摇六次。第一次所摇的成效为初爻，记载在卦的最下端；第二次所摇的成效为第二爻，记载于初爻之上，其他顺次类推，直至第六次终了。这才是一个卦的起卦竣事。
二、古今货币详细的排卦规范方法：
选用古币起卦的，明朝以前铜钱，通常为一壁有字一壁没字，有汉字为“字”，无字为“背”。
清代铜钱一壁华文一壁满文，华文为“字”，满文为“背”。六次抛钱，由下至上记载，排卦格局如下：
（ ）月（ ）日 →→（留意是北京工夫）
摇钱 记载 排卦标识>
第6次抛 （字字 字） (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅
第5次抛 （字字 背） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 稳定 ▅▅▅▅▅<
第4次抛 （字字 字） (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅
第3次抛 （字背 背） (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 稳定 ▅▅ ▅▅
第2次抛 （字字 背） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 稳定 ▅▅▅▅▅
第1次抛 （背背 背） (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅
选用当代硬币起卦的，货币应以“简虚为阳面，繁实为阴面”准绳来客观辨别，明白作甚“阳”面，另外一面则为“阴”面，不能单凭本人的主观观念与爱好来臆定。六次抛钱，由下至上记载，排卦格局如下：
（ ）月（ ）日 →→（留意是北京工夫）
摇钱 记载 排卦标识
第6次抛 （阴阳阳） (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 稳定 ▅▅ ▅▅
第5次抛 （阳阳阳） (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅
第4次抛 （阴阴阴） (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅
第3次抛 （阴阳阳） (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 稳定 ▅▅ ▅▅
第2次抛 （阴阴阳） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 稳定 ▅▅▅▅▅
第1次抛 （阳阳阳） (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅
三、解卦：
第一种状况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判别休咎。
第二种状况：有两个变爻，用卜问时本卦中呈现的第二个爻辞来判别休咎。
第三种状况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。
第四种状况：有四个变爻，这时候就用变卦的两个稳定爻的爻辞来判别休咎。
第五种状况：有五个变爻，用变卦的那一个稳定爻的爻辞来判别休咎。
第六种状况：有六个变爻，分两种状况：
一是六爻都是阳爻，即乾卦；或六爻都是阴爻，即坤卦。假如是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判别休咎。假如是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判别休咎。
除了了这两种状况以外的其余六爻全变的状况，就用变卦的卦辞来判别休咎。
第七种状况：六爻一个都没变，这时候用本卦的卦辞来判别休咎。
它经过研讨察看各类征象所获得的不完整的根据来判别未知事物或者猜测未来。在很多社会里，占卜仅仅是操纵者在将行某事时，因为没有掌握而借助某些用具或者景象追求信息或者解答，由此满意心思需要的举动。占卜所需的物质资料分两类，一类是表现卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另外一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等
易经是东方聪慧的精髓，卜卦只是此中很小的使用，传承了数千年，真正算卦者，需求多年积聚的很深的周易学识，水无常形，卦无定式，不问不占，无事不占。由宓羲、周文王、孔子等贤人发明和传承，易经卜卦办法要有悟心和耐心才干做得更好。
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