密云不雨之象待机而动之意
编码：010111(明珠出土,上上卦)
卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到现在。突然大风吹去土，天然表现又从头。
揣度：谋望有成，婚姻最合，求财快意，也喜动挪。
大象：云登天上而未雨，不能急进，等候机遇之象。
运势：智者必需待时而行，急进反见凶恶。
恋爱：情感开展早期不快意，必需耐心等候，方见有成。
疾病：病情迟延，须把稳医治，为头胸肺、泌尿体系等病。
失物：立即不能寻回，需经由一段工夫将会呈现。
诉讼：暂时未能了却，以和为贵。
周易卦爻辞原文
需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。
初九：需于郊。 应用恒，无咎。
九二：需于沙。 小有言，终吉。
九三：需于泥，致寇至。
六四：需于血，出自穴。
九五：需于酒食，贞吉。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
周易卦爻辞解文
《需卦》意味等候：具备老实取信的道德，光亮正直，办事才会利市顺遂，占问的成效是吉利的，出外远行，度过开阔的河道会很顺遂。 《象》曰：云上于天，需；正人以饮食宴乐。 《象辞》说：《需卦》的卦象是乾（天）下坎（水）上，为水在天上之表象。水汽凑集天上成为云层，密云満天，但尚未下雨，需求等候；正人在这个时分需求吃喝，喝酒作乐，即在等候的时分积存力气。
初九，在郊野等候，必需有恒心，持久耐心肠静候机遇，不会有甚么祸害。 《象》曰："需于郊"，不犯难行也；""应用恒，无咎"，未反常也。 《象辞》说："在郊野等候"，标明不能冒险草率前行；"持久耐心肠等待机遇，不会有甚么祸害"，标明没有偏偏离邪道，没有偏偏离寰宇恒常之理。
九二，在沙岸上等候，尽管要遭到他人的一些责难责备，耐心等候毕竟会取得吉利。 《象》曰："需于沙"，衍在中也；虽有小言，以终吉也。 《象辞》说："在沙岸上等候"，标明宽庞大量不暴躁；尽管遭到一些责难和责备，但终久能取得吉利。
九三，在泥泞中等候，成效掳掠的强徒伺机所致。 《象》曰："需于泥"，灾在外也；自我致寇，恪慎不败也。《象辞》说："在泥泞中等候"，阐明灾害还在表面，还没有殃及自身；本人招引来匪徒，阐明要到处慎重当心才干避开惊险。
六四，在血泊中等候，不当心陷进深穴，用尽尽力才逃走出来。 《象》曰："需于血"，顺以听也。 《象辞》说："在血泊中等候"，标明此时必需冷静岑寂，适应局势，听天由命，以等候起色。
九五，预备好酒食款待客人，占问的成效是吉利的。 《象》曰："酒食贞吉"，以中正也。 《象辞》说："预备好酒食款待客人，占问的成效是吉利的"，阐明此时处于中位，完善完好。
上六，落入了洞窟当中，突然有不请自来的三位客人到来；对于他们恭恭顺敬，以礼相待，终久会获得吉利的成效。 《象》曰："不速之客来，敬之终吉"。虽不妥位，未大失也。 《象辞》说："不请自来的三位客人到来，对于他们恭顺并且热忱地款待，终久取得吉利"，标明此时虽然处在不得当的位置，但尚未蒙受大的损失。
六爻卦象图
水天需
″子水妻财
＇戌土兄弟
″申金子孙世
＇辰土兄弟
＇寅木官鬼
＇子水妻财应
卦爻辞表明
《需》卦：有收成，大通畅，占问吉。渡大河有益。
倒数第一阳爻：逗留在郊外，有益于久处，无害。
倒数第二阳爻：逗留在沙地，有小的斥责，成效是吉的。
倒数第三阳爻：逗留在泥泞里，导致寇盗到来。
倒数第四阴艾：逗留在血泊里，从洞窟里出来。
倒数第五阳爻：逗留在饮食里，占问是吉的。
最上阴爻：进入洞窟，有不请的客三人来，崇敬他们终归吉的。
卦爻卦辞诗
水天需
耐心恒心信心
清闲等候值令媛
诚信顺遂求者吉
闯险何必惧水深
需卦的互卦是火泽睽 （互卦是本卦的二、三、4爻与三、四、5爻构成的卦）
第05卦需卦的变卦有六个，辨别是：水风井（动初爻）、水火既济（动二爻）、水泽节（动三爻）、泽天夬（动四爻）、地天泰（动五爻）、风天小畜（动上爻）
需卦的错卦是火地晋（错卦是本卦的一切爻由阳变阴或由阴变阳而构成的卦）
需卦的综卦是天水讼（综卦是将本卦倒置后而获得的卦）
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