一、财神方位歌诀哪一个精确？
甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，?庚辛正东去立足，壬癸本来正南坐，即是财神方位真。
东南边。
二、福神和财神的方位口诀都是两个,哪一个精确？求巨匠指导迷津？
普通都是财神的方位，不管甚么样的神，只需心诚则灵
假如你的财神是有着迷的
倡议
财神 座 子午线（座北向南）
或者 座 厅里的生旺方或者正财方
另留意几点
1 神桌下不行有水
2 神桌右侧要比右边宽阔洁净
3 神桌上方忌压梁
4 神桌后忌有窗户
5 神桌尽可能靠墙
6 神桌左近要远离宠物窝或茅厕和厨房
7 神桌上方不行有天窗或凹进去的物品
8 神桌隐讳照到镜子
9 假如你认为有效 给点分呵
三、2012.10.24的财神方位？
lws870522：你好。
2012.10.24 （戊午） 财神方位：戊日正北方。
我把口诀教给你：
甲乙日在东南边 丙丁日在正东方 戊日在正北方 己日在正南边
庚辛日在西南边 壬日在西北方 癸日在正西方
你只需记着口诀，比较日历，便可晓得了。
四、家里财神方位怎样坐
财神陈设
在中国传统民间看法中，以为财神是主持全国财产的神祗；假使获得他的保佑眷顾，便一定能够财路广进，家肥屋阔。因而良多报酬求心安理得，每每会摆放财神的像在家里，但愿求取好兆头。而有些人更是旦夕上香供奉。 ，但良多人均有统一疑问，即是民间传播的财神有良多品种，究竟哪种才合适本人摆放或者是供奉呢?民间传播的财神尽管良多，但大抵可分为文财神和武财神两种。
一、文财神：文财神有二，分为钱财星君，和福禄寿三星。
(1)钱财星君：他的形状很富态，是一个面白长髭的父老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似大族翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富钱财星君”，专管全国的金银钱财；所以，良多求财的人，对于他都十分尊崇，有些乃至昼夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，意味有子万事足的福分。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉快意，意味加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福平和的笑脸，意味健康长命。福禄寿三星中，原本只有“禄星”才是财神；但由于三星一般为三位一体，故此福、寿二星也因此被人一同视为财神供奉了。假使把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，合座吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心思上也会认为非常舒适的。担当文职的，和受雇打工的人均宜摆放或者供奉文财神；至于那些做生意做老板，和从戎当差从事武职的人，则该当摆放或者供奉武财神。
二、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：别名赵玄，是一名威风凛冽的虎将，赵公明这位武财神，民间相传他可以伏妖降魔，并且又可招财亨通，所以北方良多商户均爱好把它供奉在店肆中；而在南边的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时期的名将。抽象英武，他不单忠勇动人，并且能招财进宝，护财避邪。有一点必需留意，摆放文财神和武财神的标的有异，必需分明白!满面平和的文财神，不管是钱财星君，或者是福禄寿三星均应向着本人屋内，而不该向着屋外。不然便会向屋外送财!至于威风凛冽的武财神则应面向屋外，或者是面向大门，如许一方面既可招财入屋，同时又可镇守流派，不让外邪入侵。
三、神佛的座向
中国人不断是崇敬多神的民族，崇奉自在，所以百般百般的神祗均有人信仰跪拜。即便在本日相称欧化的香港、新加坡社会里，依然有良多人保管传统的风俗，在家中摆放神桌，旦夕忠诚上香。
按照风俗，摆放神桌有些宜忌需求留意：
(1)神桌应向大门：神桌是该当正对于大门，列位假使不信，请看全国巨细古刹道观，一切神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了了某些神像该当面向大门外，其他的则不需墨守陈规；举例来讲，“关帝”和“田主财神”是该当向着大门，其余则不用如斯。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不但英武特殊，并且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此普通家庭大多奉为镇宅之神。如果正对于大门便有看管流派的感化。“田主财神”，全名“五方五土龙神，先后田主财神”。在中国传统的社会里，“田主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口地盘”，一内一外，作为一间屋的保护神。但如今良多大厦均不允许在大众走廊供奉“门口地盘”，因而屋内的“田主财神”便要身兼二职，必需面向大门来禁止妖邪人屋暴虐了!由引可知，“关帝”与“地盘财神”是该当面向大门的。
(2)观音的陈设：有良多人把观音与关帝放在一同来供奉，其实这其实不安妥。由于观音是释教的神，而关帝则是民间崇敬的豪杰偶像；并且观音慈善为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中立功立业!故此把二者摆放在一同供奉，确是格格不入。上面曾提过，关帝宜向大门，但观音不需如斯。，观音最宜“坐西向东”，别的，由于观音清净无瑕和戒晕腥，故此有三不向：
一不向茅厕；
二不向房门；
三不向饭桌。
假使可以恪守以上这三种避讳，则大抵不成问题了。
请留意，观音茹素守斋，只宜用鲜花及生果供奉，因而假使与其余神祗放在一同，那末其余神祗亦不行用三牲拜祭了。
(3)先人不宜与天神平排：有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一同供奉。其实这其实不适合，由于先人只是家神，与这些天神自难相提并论，我以为该当把先人放在“天神”之下，那便较为适合!总括而言，拜神首要是人们请求心安理得，假使作奸犯科，作伤天害理之事，那末即便拜尽全国仙人，亦一直心中有愧，基本于事无补的!假使积德积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退却三舍的。
记着，紫气东来，福禄财寿都摆在东方。背坐东，面朝西。
财位有明财位和暗财位之分，明财位通常是入门的右边或者右侧对于角线的地位。差别朝向的室第，它的“暗财位”其实不不异。
依照八卦的方位，坐北向南的屋子我们称为“ 坎宅”，它的财位在西南边和正北方。
坐南向北的屋子被称为“离宅”，财位在东北方与正南边。
坐东向西的屋子被称为“震宅”，财位在正东方、正北方。
坐西向东的屋子被称为“兑宅”，财位在正南边、西北方、东南边。
坐东南向西北的屋子被称为“巽宅”，财位在西南边、东南边。
坐西北朝东南的屋子被称为“乾宅”，财位在正西方、西北方、正北方。
坐西南朝东北的屋子被称为“坤宅”，财位在正东方、西南边。
坐东北朝西南的屋子被称为“艮宅”，财位在西北方、东北方。
不管是“明财位”仍是“暗财位”，均可以经过摆放吉利物来增财。如财神、元宝、金蟾、麒麟（需一对于，头向内）、聚宝盆、菠萝、柚子、桔子、古钱、发家树、繁华竹、地盘公等均可。
入门的斜角处，门在右边财位在右侧的斜角处，门在右财位在左，门在中心财位在双侧斜角处
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