金口总诀金口总诀
"凡是占课，入式歌言其大向，五动爻观其粗心，以格式看其事体，凭驿马神煞定其凶吉，以空亡、月破、干支三合、天地验其成败、专心揣测，无不神妙。"
金口诀立课办法
1、起地分
经常使用办法为：取数法、指方定位法、取方定位法、本命法、外应法。别的另有取色彩法、翻书等办法，纷歧而足。
欲知来意当以所坐站立方位立课，若人问繁华、可取其属相而论；若人论成败，可由其随便写字、报数而晓得；若论出行，可视其车商标．问课工夫而断，或者以其穿衣的色彩、出行的标的、住家的门商标等随便而取，灵敏使用。
2、起课次取将神
１、凡是取将神，必先知当月月将。月建月将列表如下：
月份 月建 月将
正月 寅 亥 登明
仲春 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 从魁
四月 已 申 传递
蒲月 午 未 小吉
六月 未 五 胜光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
玄月 戌 卯 太冲
十月 亥 寅 功曹
十一 子 丑 大吉
十二 丑 子 神后
各人留意：月将的改换是以交节为主，即交节即换月将。金口诀不象别的猜测学那样月令多以中气为分界点，而是以骨气分界。
２、若何取将神
以来人的工夫（即年、月、日、时排成四柱），用月将加时寻地分方位之法找出将神。 例：戊寅年、甲子月、戊子日、庚申时、问事。属相为寅虎，以寅为地分，把子月将丑加在时候申上，顺数至寅，得寅上为未，未即为将神。
3、起课再取贵神
１ 、贵神共有十二个，
朱紫已丑阴土，
腾蛇丁巳阴火，
朱雀丙午阳人，
天地乙卯阴木，
勾陈戊辰阳土，
青龙甲寅阳木，
天空戊戌阳土，
白虎庚申阳金，
太常己未阴土，
玄武壬子阳水，
太阴辛酉阴金，
天后癸亥阴水。
其挨次为：贵、腾、朱、6、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。须熟记此挨次。
２、起贵神歌诀：
甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢草率，阳顺阴逆行。
如甲戊庚日白日从丑（牛）起顺转；夜间从未（羊）起逆转。
乙巳日白日从子（鼠）起顺传，夜间从申（猴）起逆转。
丙丁日白日从亥（猪）起顺转，夜间从酉（鸡）起逆转。
六辛日白日从午（马）起逆行，夜间从寅（虎）起顺行。
分外留意，凡是壬、癸、辛日起课，找贵神是白日逆转夜间顺转，别的各日．都是白日顺转，夜间逆转。
对于白日夜间的分界，应以星出为夜，星落为白日。
各人留意：若在白日下见太阳（即阴天时），则贵神按夜晚起例。牢记！
对于贵种的顺逆，以立课时的日干来定。对于贵神的顺逆，取辰戌为阴阳界限。如从巳至戍逆转，从亥至辰顺转。
接上例，日干为庚，按“甲戊庚牛羊”歌诀，白天顺取，按贵神挨次，依序在丑上取天乙朱紫丑上，顺数至寅为腾蛇巳火，则巳为贵神。
4、起人元
人元是取当天的日干用五子元遁法，遁到地分上所得。
五子元遁口诀：
甲已还加甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发？壬子是真途。
其法以甲、己日从子上起甲子，顺数至地分为止，所见天干即为人元。
接上例：戊子日地分为寅，戊癸日起壬子，顺数至地分即为甲寅，即人元为甲，并依此法将贵神、将神配上神干和将干，至此则一课全矣。
5、金口诀起课例释
二00四年玄月十四日十三点非常，把年、月、日、时转化为干支如下。
甲申年、癸酉月、丙申日、乙未时，阴天，按夜间起课。
１、此课取地分用本命法，问事人属猪地分为亥。
２、取将神。月将为辰，以月将加时寻地分之法，将“辰”加在时“未”上，顺数至亥地分上得将神为“申”。
３、取贵神。丙日干，以贵神歌诀“丙丁猪鸡位”，夜间在酉（鸡）上依贵神挨次摆列逆时针数至地分亥上，得贵神“太阴”-—酉。
４、取人元。以“丙辛从戊起”歌诀起至亥上，得人元为己。
５、以五子元遁法持续排出将干和神干。以“丙辛从戊起”歌诀数至将神申、贵神酉上，得丙将干和丁神干。
全课如下：
甲申、癸酉、丙申、乙未
人元（干）： 己
贵神（神）：丁酉（太阴）
将神（将）：丙申（传递）
地分（方）： 亥
金口诀问答：
1、摘自米师金口诀问答
1.统一工夫多人测统一事统一时候只能有十二课,是否有些信息量不够?
答:前人对于此早有对于应之法:次客法.即移神法,换将法,换日辰法,用爻支正当,用爻干正当等.
2.在中国猜测外洋人,与在外洋测海内人,时差若何掌握,应期依据哪一个工夫来定?
答:以猜测时本地时空为准。
3.旬空,四大空亡两者用法不异否?
答:差别.旬空只论地支,而四大空亡干支同论.
4.白日，夜晚的分化线是以星起星落为规范,阴雨天怎幺办?
答:阴雨天不见太阳,当夜晚用.
5.碰到闰月,如何定月将?
答:以节为根本点.
6.金口诀三刑能否能够逆刑?
答:能够,看谁旺,旺刑衰.
7.五鬼日,时能够同论吗?
答:能够并论.
8.甲己巳午癸未能否有错? 癸未存何解?
答:没错.甲见午, 己见巳是也. 癸未便是泛例.
9.四败天干中算不算?
答:不算.
10.测竞赛时若何剖析两边强弱及比分?
答:以用爻和旺爻两者参断.
1、金口诀的猜测道理是什幺?
答：是中国猜测学中干支五行体系中的 干支时空定位。
2、为什幺说非常灾率，有七分在贵、将二神?
答：由占事以用爻为主，而用爻只在贵、将二神之上，故有此说。
3、《四爻生克诵》中曰：上克下为外入……上克下指的是什幺?
答：上克下指的是人元(或者贵神)克将神或者地分，人元克贵神也属同列。
4、地支方位分向什么时候采纳?
答：在用爻旺相时，以用爻地支举行分向取位。
5、神煞若何最为管用?
答：在用爻上呈现神煞时，最为管用。
6、阴、阳连茹感化之分?
答：阴连茹主暗里联络，暗里找人处事，阳连茹主办事清朗直接。
一、起课后判别一下用神的旺衰,看看五动,三动,五动,三动, 是用爻的五动,三动??仍是课中的统统五动,三动？
答：金口诀课式起好后，依据四条准绳定用神（只定在将和神位上）即：三阴一阳，以阳为用；三阳一阴，以阴为用；二阴二阳以将为用；四位纯阳以神为用；四位纯阴以将为用。用定后，依据四时定旺衰及课内定旺衰。课内因只有四位，其定旺衰实践是定四位间的生克干系：无克为旺为我。（旺相休囚逝世五态中最多在一课中只呈现四种。）即便处于囚逝世四时，课内无克仍定旺，只是其旺受四时旺衰制化，而不算真旺，休咎水平减等。五动是只论课内四位：干、将、神、方间相克干系。只有这五种：干克方为妻动，神克将为贼动，神克干为官动，方克干为鬼动，将克神为财动。三动是只论课内四位方干间相生比合干系。只有三种格式：一动为方生干为怙恃动，二动为干生方为子孙动，三动是方干比合。断课应综合四位间相互生抑制化。不但是以五动三动剖析。
二、用爻跟年代日的干系,用爻假如呈现逢月建而日冲怎幺办？
金口诀中课内旺强盛? 仍是逢月建，日建强盛？假如呈现课内旺而月逝世，日逝世怎幺办？
答：用神一是要在课内四位间以生克定旺衰，二是还要与年代日论生抑制化刑冲合害及四时定旺衰来综合剖析。这类剖析与四柱、六爻等五行间生抑制化刑冲合害有类似的地方。
2、摘自米师金口诀问答
一、金口诀课中有否支藏干之说?
答：没有。
二、很旺相而落空的“得时”之爻，能够不作空亡论吗?
答：能够。
三、旺邂逅劫不空对于吗?
答：对于。
四、卯戌合化火，卯木可有自发热之象?
答：这类状况卯木就以自发热论。我有一求财课例，将神卯合贵神戌化火，财动反损财，印象极其深入!
五、干支能否论相冲?
答：能够。但条件是必需为本身冲，课内如将神、贵神、干方，别的方式不管。
六、金口诀可否象有的数术那样以分起课、起将神?
答：能够。
七、课内五行旺相休囚逝世之定法是独一的准绳吗?
答：是。
八、若何了解“克者为无从旺断”?
答：课内四位五行只见相生而无克，那幺以旺爻定事体休咎成败。
九、定地分若获得的是德律风号码或者较长的数字，能否象梅易那样列位数相加，再除了以12，求地分? 答：能够。
十、定地分若报数报出个小数如9.3或者0.7该如何取地分?
答：例9.3为(9+3)÷12无余数，以亥为地分。
十一、若问“跳槽”以后状况好与欠好若何看?
答：用人元遁法。
十二、任务变更除了了看有没有马动或者旺相用爻逢冲以外，另有没有别的判别?
答：有。比方鬼动、官动、争合、刑害等。
1三、若官爻旺相被冲能否有地位变更的大概?
答：纷歧定。或主有大的正(负)面的声誉等影响。
1四、金口诀中有奉行年法，可论人行年休咎。又有测一年中休咎法，月下休咎法，日下休咎法。此类办法能否能够替代四柱学?
答：谈不上替代一词，感化同等，但各有其优。
1五、若何断定婚姻中另外一方的状况?
答：以一方之课例中地分合处之支起地分所得课以内容便是。
1六、问三奇、神煞的感化在一课中能管多久?
答：以立课时所按时间之范畴为准，过之不候。
1七、旺邂逅空之爻遇合能否为空合?
答：应以空合论。
1八、绿色解断独步中“水不为空”是何意?怎幺用?
答：普通用在物品之抽象构造上，详细人事中不必。
1九、次客法若何用?
答：从前一课的用爻为准，在将神上则用换将法，在贵神上则用移神法。
20、课本中所讲人元再遁和人元顺遁什么时候取用何种办法?
答：再遁反复稳定的状况下则运用顺遁。
2一、金口诀若何使用于股票?
答：昆明学员方学峰(昆明市北京路559号附2号2单元302室邮编650051)的研讨心得：用月将加日支寻地分之法精确率达85%以上，此间经过用爻的旺相休囚及五行数、太玄数的运用，竟然能在绝大部份的状况下，将该股的涨跌幅度以最小的偏差预算出来。
自己讨教道教师的回贴：
1.只有得时者才上上！
2.用爻将神逢太岁，月建冲—主心坎不安定，有设法，方案一变再变。
3.呈现土夹木--木克土主埋怨多，对于如今的场面不称心。
4 木遇的水过量为糟糕木，很难成材之象。如水墓有别的木抑制，就不会泛滥成灾。
5.水墓忌冲，--水墓辰受时建冲，为惊扰上级向导，处逝世地，为上级向导守旧。
6.天罗地网只有碰到一冲一破时才可解。
7.金口诀中地支不能化天干用。除了课中外，四建中的天干也可化地支用。
8.以支为主，干为辅，地分干便是人元干
9.头几天起课，贵神为“庚午”，又是甲申旬午、未空；四大空亡为金空。叨教：如课中会碰到这类状况该算几个空。
答：这类状况才叫“亡”，空另有影，亡连“影”都没了。
10.叨教：以下春夏秋冬四时中取的月令对于吗? B.谁旺谁休对于吗？
答：对于
如：1.寅和卯月(春：木旺) 土土土木 (木旺土休)
2.午和巳月(夏：火旺) 金火金金 (火旺金休)
3.申和酉月(秋：金旺) 金木木木 (金旺木休)
4.子和亥月(冬：水旺) 火火水火 (水旺火休)
A. 叨教：四时中在哪类状况下才可取月令？
答：金只有在申和酉月才算旺。
B. 叨教：四位中金的地位有规则吗？
答：无
C. 叨教：除了金以外，其他三位必需不异对于吗？
答：对于
D. 叨教：别的三季都有月令可取吗？
答：思绪同样
1.地支三刑，如未戌三者相见时为仗势之刑，（P7页第7项卯戌合，戌刑未）
叨教：A.当丑、未、戌三者中两两相见时，如未、戌相见为戌刑未，那末反过来未刑戌能够吗？
答。能够，为旺刑衰。
B.别的可类推吗？
答：不行以。呵呵
2.一木不能克二土、一金不能克二木……；就近克。叨教：这句话在哪类状况下用之？
答：例 壬申月~火土木土~为木旺火相土逝世，这类状况能够克，叫摆布开弓！火木土土，这时候一木就不能克二土了。
3. 方位：1.干位（戌、亥）、2.兑位（酉）、3.离位（午）、4.震位（卯）、5.巽位（辰、巳）、6.坎位（子）、7.艮位(丑、寅)、8.坤位(未、申)
4.母动中：为“印绶”叨教若何了解？
答：可了解为权利
5.兄弟动中：事在“比肩”，比肩：门生了解为同类、同级别、相等的事或者物等，叨教对于吗？
答：对于。
6.讨教：阴人、小口各指的是什幺？
答：姑娘、小孩。
金口决霎时起局速算
根底：
1.十二地支挨次数和地位（地皮）；
2.十仲春将时段温柔序数（挨次其实同地皮挨次）；
登明（亥）：主田宅、文书、争讼、微召事。
河魁（戌）：主宅兆、尸骨、和尚、孤寡等。
从魁（酉）；妇女人钗钏、酒器、阴私之事。 传递（申）：主行移、路途、音信、为人官贵。
小吉（未）：妇女人婚姻喜美、酒食宴会等。
胜光（午）：主文书、钱财、信息、车马等。
太乙（巳）：主梦寐、密灶、乞素，为妇人主轻浮。
天罡（辰）：斗讼、讼事、文书、医药等。
太冲（卯）：主响马、流派、车船、又主分炊。
功曹（寅）：主仕宦、白叟、笔墨、林木等。
大吉（丑）：主桥梁、路途、田宅、谩骂等。
神后（子）：主婚姻、阴私、刁滑不明之事。
3.朱紫位确实定和十二神的挨次数。
贵神歌：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢草率，阳顺阴逆行。
序数：
朱紫（丑）：仆人君、大臣、文书、印信等。
腾蛇（巳）：主灾怪、火光、忧恐，多指主妇。
朱雀（午）：主文章、印信、口舌、火警等。
天地（卯）：主婚姻、财物、交易、买卖等。
勾陈（辰）：主田宅、印信、勾联空诈等。
青龙（寅）：主官职、钱财、文书、喜庆之事。
天空（戌）：主小人、奴婢、僧道、宅兆之事。
白虎（申）：主路途、凶丧、惊慌、血光、刀剑等。
太常（未）：主婚姻、酒食、交易、衣服、破财等。
玄武（子）：主响马、丢失、眼斜、图书、身手等。
太阴（酉）：主阴私蔽匿、暖味不明之事等。
天后（亥）：主阴私、喜美、主妇之事等。
附：大六壬法门。
月将加时寰宇盘，顺逆十二将飞腾。日辰干支寻四课，九宗发传细推详。
贵蛇雀来合勾龙，空虎常玄阴天后，此是六壬十二将，介于寰宇掌灾祥。
六壬神课布掌宫，阴阳四课加三传，八杀九宝十二将，脱来泄救逝世绝胎，
年代日时和月将，旬丁遁干查魁罡，六壬信息全可用，间或可把神煞添。
年命类神日干支，发用占时为方法，占断有八机锋门，神验需五要衡量。
起局：
1.断定月将、时候、日干。依据日干先获得子时的天干、朱紫的地支位和顺逆。
2.随机取地分。这是基点。比方：未8
3.起局盘算：
（1）人元：依据日干，五虎遁推出。
（2）贵神：推出贵位， 公式如下
顺：地分数－贵位数＋1＝贵神数（为负数时加12）
逆：贵位数－地分数＋1＝贵神数（为负数时加12）
（3）月将：地分＋（月将－时候）＝月将数（为负数时加12）
（4）地分：随机获得。
4.比方：
月将午7，时候申9，日干壬。壬日干 → 子1的天干为庚，昼朱紫位在巳6位，逆序。
随机取地分为戌11。于是：
（1）人元：庚
（2）贵神：6－11＋1＝－4 －4＋12＝8 贵神数为8的是白虎申。戊申
（3）月将：11＋（7－9）＝9 月将数为9的是申。戊申
（4）地分：戌
四位所属
人元（干）：君祖 元首 气候客 外
星座（星）：官禄 大臣 父亲主
月将（将）：己身 妻妾 亲戚 内
地分（方）：子孙 田宅 家畜车马
取用爻定衰旺
1、定用爻
1. 课内三阴一阳， 以阳为用爻。 占事以阳定，宜速不宜迟， 问本家儿汉子。
2. 课内三阳一阴， 以阴为用爻。 占事以阴定，宜迟不宜速， 宜静不宜动， 多难， 疾病联贯不竭， 问本家儿汉子。
3. 课内二阳二阴， 以将神为用爻， 以阴阳辨男女， 取事以将神为主， 对于工作成败休咎当以用爻旺相休囚逝世来论。
4. 课内纯阴反阳， 取将神为用， 有物极必反之理。 能够阳论。
5. 刻内纯阳反阴， 取贵神为用， 有外强内弱之势， 在外顺遂。
6. 课中阴阳是用地支的阴阳属性来定用爻， 天干不看。
2、定旺衰
1. 不受克者为旺；
2. 课内同类多者为旺；
3. 旺克者为逝世， 旺生者为相， 生旺者为休， 克旺者为囚。
入式内容
1、入式内容（一）
1， 分局合局
外爻干，方一同向内爻将，神生克叫合局。 干克神， 方克将为合局相克主凶。 干生神， 方生将为合局相生， 主喜事重重。
内爻一同向外生克叫分局。 神克干， 将克方为分局相克， 有吉有凶。 神生干， 将生方为分局相生， 一事故两事，每每喜事难成。
2， 四游星
子午卯酉为四游星， 四游星入式， 不论在何位， 找人不见。
3， 精确了解空亡
空亡分旬中空亡和四大空亡。 旬中空亡又有日上之空亡和时候之空亡， 即甲子旬戌亥空之类， 四大空亡即甲子甲午旬水空， 甲寅甲申旬金空。四大空亡天干同论。 旬中空亡只论地支。空亡普通测事不成。 丧事不凶， 吉事不就， 凡是事转为往常。但呈现两个空亡就不以空亡论。呈现三个空亡， 其人每每是刁滑之人。 呈现四个空亡， 其人大智大谋。
4， 青年人测爱情婚姻
男测爱情婚姻， 以将神为男方， 地分为女方， 方将相生为完善婚姻， 方将相克为不顺遂， 既使牵强谈成，也不是完善婚姻。女测以将神为女方地分为男方论之。
5， 若何看官讼
凡是问官讼， 贵神为本人， 人元为对于方。 干克神， 本人无理， 神克干， 本人有理。 神干五行不异， 讼事私了， 或者当事报酬亲戚，伴侣， 兄弟。
6， 水多皆主顺吗
<<二水皆为大吉象>>， 凡是水不受克时为顺， 受克则不顺。 一水二水为顺， 三水四水为孀妇孤儿。
7， 哪些天干地支能够交换
有十对于天干，地支是一家， 在课中能够交换： 己-丑未， 丁-巳， 丙-午， 乙-卯， 甲-寅， 戊-辰戌， 庚-申， 辛-酉，壬-子， 癸-亥。
8， 为什么按神将所主断事谬误
贵神将神所主是有前提的， 贵神将神旺相时可参阅所主之事， 假如伏法克则不管所主， 即《克则为无从旺断》。
9， 纯阳纯阴课的差别
在猜测工作时， 纯阳主快， 纯阴主慢。 纯阳课内暗外明， 利于出行。 纯阴课外暗内明， 无益于出行。 纯阳课多为女子事， 或者扳连主妇。纯阴课主汉子事。 纯阳主光亮， 阳燥而刚也。 纯阴主昏暗， 阴湿而柔也。
10，从用爻看工作的成败
午卯为用爻， 主聚而复散， 成而复败。 申亥为用， 主断而复续， 失而复得。 其余从生抑制化方面断之。
2、入式内容（二）
1， 辰为用爻有甚么特色
勾陈为用， 主先贫后富， 又主丑主妇， 这人能言善语， 爱争张。 天罢为用爻，主这人孤单， 性情执攸， 性刚而不平，傲气实足。
2， 四孟四仲四时为地分主事
四孟寅申巳亥作地分主游走， 丢失， 上克下为家中事。 四仲为子午卯酉作地分主买卖交易。 四时为辰戌丑未作地分主婚姻， 信息，前途。
3， 若何了解巳亥为乞索物
在六壬猜测式中呈现巳亥普通有两种诠释：1. 主乞索之物， 为人送东西； 2.主气索， 受人气。 这两种了解，依据式中详细状况灵敏使用， 不行勉强傅会。
4， 三合局在测事中的用途
有两个用途， 一是定成败， 二是定应期。 凡是四位当中呈现合局， 或者某一爻或者两爻与年代日时合成局则找事已成。 用《虚一待用》定应期，将来某年代日时成合局， 则找事乐成之日期。
5， 官职正副判别
从人元和用爻的天干上判别， 阳为正职阴为副职。 用爻见太少月建为正职。
6， 作甚流派
四位中见子午卯酉为流派， 卯酉为人门， 子午为天门。 亥为门里， 申为门外， 辰为卯门外， 又为天门内。 天门即正门，北门。
7， 人元和地分的干系
假如猜测伉俪干系， 则人元为丈夫， 地分为老婆。 假如猜测疾病， 人元则为病人， 地分为大夫。 假如测工作， 人元为体，地分为用。
8， 四时土为月将所主
辰戌丑未为四时土， 为月将经常主孤单， 又主有后妇， 孀妇之人。
9， 用爻临日建所主
用爻临日建， 主当天事， 又主惊慌意外之事发作。
10，天地以若何取方位和工夫
天地普通用来取方位， 比方其人是戌， 卯和戌合， 戌的伴侣在东西标的上， 伴侣在东面住， 戌在西面住。 用爻为乙卯， 主盖新居，乙与庚合， 庚午年盖的房。11， 人生外心， 从何而断
人元生贵神， 在论伉俪方面时， 常主圈外人插手， 主妇生外心。
12， 测人婚姻若何取方位
一小我来问婚姻， 则以来人方位做地分。 假如两边同时来， 可用两边的属相或者日柱的地支做地分起出两个猜测式，如许判别比拟精确。
金口诀绿色解断动手式
作甚绿色解断？即金口诀的精确猜测使用办法。进修任何事物，都要考究章法，理欠亨法不明。依绿色解断办法进修金口诀是时放学人最便利的秘诀。它可使你在极短期内到达较高的猜测程度，真正表现出金口诀作为猜测绝学的重大使用价值。
断课避忌
用式法当避太岁、月建及月忌。寅午戌月忌卯时，亥卯未月忌子时，申子辰月忌酉时，巳酉丑月忌中午。又忌法云：甲乙日忌酉时，丙丁日忌子时，戊己日忌卯时，庚辛日忌中午，壬癸日忌未时。所忌辰时不行占事，误用者当损用式之人。
前人以上所言日时，经常会在用式时精确率不高，希品酌实际。所言之意为：假如在应避忌的日时造式立课举行猜测，平常明明能够猜测准，然到这天则几不灵验，至于为什么有此景象发生，尚不得而知。后学者应加以留意，尽可能避之为是。
第1节 界定范畴
在断课以前必需先弄明白所要举行猜测的问题是甚么，工夫范畴是甚么。界定范畴分两种，一种是工夫范畴，一种是取事分类。工夫范畴指的是求测者在问课时所发问题的工夫界定范畴是甚么。如：求测者问本日办某时成否，是以用爻联合日、时的干支来举行综合剖析猜测，而年代干支则简直不必，普通只答本日成与不成，不言它日。若问一年若何，则首要以用爻联合年干支来猜测，普通只答所问一年以内工夫，过时不言；如斯等等。也便是要在猜测时找好那时四柱中的工夫参数，猜测时对于那时四柱中的工夫段挑选。而取事分类则指的是课中四位的取用挑选。如对于方问求财，则断课时以财爻为主（偶然用爻不在财爻将神上），若问求财时用爻在官爻贵神上，则指求财经官或者经过官府求财或者与公家协作等等。若对于方问求官，则以官爻贵神为主。用爻不在贵神而在将神财爻上的话，通常为指因财而求官或者因老婆的尽力而升官等等。在撤除问财、官等事以外，在断课中统统要以用爻为主，用爻代表了所问问题的主体。因而，要想学好金口诀必需要处理好课中四位挑选与年代日时的挑选。只有找好两个对于应参数并依此来解断，才是进修金口诀的真正精确的办法。而这两点处置不清，恰是时人进修金口诀难有发展的首要缘由之一。因而，界定范畴是包管猜测精确的主要条件。
第2节 绿色解断动手式
真解八步：
一、 寻用爻定出四位内旺相休囚逝世
二、 定出课内空亡干支
三、 找出与用爻相干的五动、三动
四、 找出与所问工作相干的五动、三动
五、 神煞、干支干系入课
注：凡是以日上取神煞、用爻、天干见之为主
六、 用爻旺衰取用及干神将方取事
七、 归入四位干系和四位内五行干系
八、 综合占断，慎下断语。
以上八步为进修金口诀猜测学的入门钥匙，所以称为绿色解断动手式，有拨云见日、真正提举之意，谓为真解之法。吾今传之，盖因现今行此术于世者，皆失其旨要矣！
真解八步解释：
一、 略。
二、 空亡。四大空亡中干亦论空，唯旬中空亡不管天干。找出空亡是很关头的一步，休咎见空亡皆落于往常，即见吉不吉，见凶不凶。
三、 找出与用爻相干的五动、三动
各人留意：在金口诀断课中，初学者有良多时分，将五动、三动全数拿出来，弄得本人无以动手，不知从何而断。比方在求官时，呈现了子孙动，此两者风马牛不相及，故应不予取用，但有的学人还处在子孙动该若何解断的考虑中，越想越胡涂……所觉得学的不要给本人设网往里钻，该当先跳出来，当个局外者。
四、 找出于所问工作相干的五动、三动
在解断中，对于方问甚么问题，我们就处理甚么问题。答一些不着边沿不痛不痒的话很难让人服气。所以，对于方问甚么就答甚么，要扣题！在断课时就要找出与解课相干的五动三动和神煞等。（必需先理解五动三动及神煞的逐一涵义及论事所主）
五、 神煞、干支干系入课
各人留意：在神煞入课中，课中天干见神煞能够全论，期于神煞（与地支相干的）均要以用爻临之为主，只有如许才干明了断课思绪，不致于凌乱。不然四十余种神煞绝大部份入课岂不是作茧自缚？问求财时呈现天医、丧门、吊客等神煞，这课怎样个断法？无法断！基本就没用。所以解断时在神煞的挑选当中，一是要分类（看问的是哪一类工作）；二是要看用爻；用爻临之为有效，不临则普通尽能够不必管它。记着中国有句古语：远水解不了近渴，县官不如现管，便是这个事理。对于问课问题有效者一律取之，其余一律弃之。不然，神煞多了，搞得本人都胡涂。
别的，在解断中，干支干系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中呈现也很首要，特别用爻临之更应谨慎。如三刑、课中见之必凶，有突破方可化解。必定要先搞懂干支干系及每一个干支论事所主。
其次，在神煞取用中，普通问事都以日上取神煞为主。若问年上若何，则年、日上神煞同看；若问月下若何，则月、日神煞同看；若不但独强调年、日或者时，只问求官、求财或者某事若何，则均取日上神煞为准（由此可见，界定范畴很主要！）以课顶用爻见之占断事体，应验不虚。
六、 用爻旺衰取用及干神将方取事
课顶用爻旺衰，决议着工作的首要。普通来说，用爻旺相则办事有力，休囚逝世则不行行或者无理无力。求谋处事见用爻休囚逝世，则不行行，不要施行，不要给本人找费事，这便是进修猜测学的价值地点棗知谬而不行！在用爻旺相时，也不能就断它必定可行，还要参看其余几个方面；把握这个准绳，占断就有了大纲，理清了眉目、有序可行。
干神将方取事是断课必经之步，尤以占来意，测行年最为经常使用。
七、 归入四位干系和四位内五行干系
此是断课中最为关头的一步。假设描写总用爻为卯木，又逢旺相，而四位中又见一木，且不在空亡，断事亦不行求，何也？盖四位内见五行中有云：二木为爻求罕见。课中二木即使旺相，所谋亦不顺利，难达所愿，故还不为吉。所以将四位内的干系归入课内是前人早已总结出来的主要之法。不能单以用爻旺相与否就平空断事，这是现今众人进修金口诀的误区，也是后学者占验精确率低的主要缘由。试想，进修者亦如斯，而传术者又岂能是甚么明师？！四位内五行干系及四位干系是金口诀解断的精华部份，不然祖先是不会将其传世的。后学者宜深铭刻之。
八、 综合占断，慎下断语
经过以上七步动手，事体简直已明亦，但还狼藉，所以我们将以上所论，辩悟慎取，综合起来下断语。但碰到问婚姻、寿命等事体时，宁肯错说，也不要伤人，宜多抚慰，劝止、指明人生事理，表现出学易者易德地点！
所以下断语，要慎之又慎，既证实本人的程度又不要给本人造口业。学易者当深行。
小结：经过以上绿色解断动手式的真解八步，逐渐梯度渐行，综合占验，这才是进修金口诀猜测学的真法地点。至于金口诀原书中的神将会源所主等是在逐渐深化进修时达必定阶段后，在解断中将其糅合进去的，刚门者能够不平管它。各人只需依照上面所提出的金口诀绿色解断办法动手，就必定能在短期内疾速登堂入室，猜测工夫真而弥坚，今后得窥阴阳易理之奇妙，步入人天定命之大门。出的金口诀绿色解断办法动手，就必定能在短期内疾速登堂入室，猜测工夫真而弥坚，今后得窥阴阳易理之奇妙，步入人天定命之大门。
假如平话中的口诀是金口诀的真髓的话，那末金口诀绿色解断八步则是金口诀的魂魄地点！
真解八步解释：
1、寻用爻定出四位内旺相休囚逝世。
定用爻、定旺衰
定用爻
一、课内三阴一阳， 以阳为用爻。 占事以阳定，宜速不宜迟， 问本家儿汉子。
二、课内三阳一阴， 以阴为用爻。 占事以阴定，宜迟不宜速， 宜静不宜动， 多难， 疾病联贯不竭， 问本家儿汉子。
三、课内二阳二阴， 以将神为用爻， 以阴阳辨男女， 取事以将神为主， 对于工作成败休咎当以用爻旺相休囚逝世来论。
四、课内纯阴反阳， 取将神为用， 有物极必反之理。 能够阳论。
五、课内纯阳反阴， 取贵神为用， 有外强内弱之势， 在外顺遂。
留意：课中阴阳是用地支的阴阳属性来定用爻， 天干不看。
定旺衰
不受克者为旺；
课内同类多者为旺；
旺克者为逝世， 旺生者为相， 生旺者为休， 克旺者为囚。
比方：一、课内五举动：金木水火，水不受克，故水旺木相金休火逝世。
二、木木木火，为木旺，火相。
三、水木木木，为木旺，水休 。
四、火火土土，为火旺土相。
五、金木木木，普通均定木旺金休，秋天立课为金旺 (只有这类状况才思索月令的问题) 。
六、金水水木，定金为旺、水相、木逝世。水虽多也不受克，但不如金权益多。
七、金水木火，为水旺、木相、金休、火逝世。
别的同此。
金口诀教导之四
2、 空亡。
空亡分：旬中空亡和四大空亡。找出空亡是很关头的一步。
旬中空亡：即甲子旬戌亥空之类，旬中空亡只论地支。
四大空亡：即甲子、甲午旬水空，甲寅、甲申旬金空。 四大空亡天干同论。
若何定四大空亡：例本日为丙戌日，丙戌在甲申旬中，本日起课课内见午、未是旬中空亡，课内见庚、辛、申、酉金都是四大空亡。
旬中空亡的旬： 10天为一旬，甲为旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅合计6个旬。
例：比方本日3月22日是庚子日，经过默算或者万年历往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，带“甲”的出面了，晓得如今的庚子日是甲午旬，然后查课本42页的3二、旬中空亡和3三、四大空亡。
得悉：本日庚子日起课，课内见辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都为空亡。
金口诀教导之五
3、 找出与用爻相干的五动、三动
各人留意：在金口诀断课中，初学者有良多时分，将五动、三动全数拿出来，弄得本人无以动手，不知从何而断。比方在求官时，呈现了子孙动，此两者风马牛不相及，故应不予取用，但有的学人还处在子孙动该若何解断的考虑中，越想越胡涂……所觉得学的不要给本人设网往里钻，该当先跳出来，当个局外者
例：乙亥 丙戌 乙巳 辛巳
壬 水逝世
丙戌 土旺·
庚辰 土旺
午 火休
1）、丙（火）克庚（金）为贼动，主损财； 2）、神克干（土克水）官动，主有讼事、口舌。
4、找出于所问工作相干的五动、三动。
在解断中，对于方问甚么问题，我们就处理甚么问题。答一些不着边沿不痛不痒的话很难让人服气。所以，对于方问甚么就答甚么，要扣题！在断课时就要找出与解课相干的五动三动和神煞等。（必需先理解五动三动及神煞的逐一涵义及论事所主）
戊寅 癸亥 壬申 庚戌，问求财。
甲 木休
乙巳 火旺·
戊申 金逝世
辰 土相
课中有神克干（巳火克申金，）贼动必损财。别的神干克将干也为贼动。
妻动（甲木克辰土）也主损财。
金口诀教导之六
5、 神煞、干支干系入课
各人留意：
A、 在神煞入课中，课中天干见神煞能够全论，其他神煞（与地支相干的）均要以用爻临之为主，只有如许才干明了断课思绪，不致于凌乱。不然四十余种神煞绝大部份入课岂不是作茧自缚？
问求财时呈现天医、丧门、吊客等神煞，这课怎样个断法？无法断！基本就没用。所以解断时在神煞的挑选当中，一是要分类（看问的是哪一类工作）；
B、 要看用爻；用爻临之为有效，不临则普通尽能够不必管它。记着中国有句古语：远水解不了近渴，县官不如现管，便是这个事理。对于问课问题有效者一律取之，其余一律弃之。不然，神煞多了，搞得本人都胡涂。
C、 在解断中，干支干系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中呈现也很首要，特别用爻临之更应谨慎。如三刑、课中见之必凶，有突破方可化解。必定要先搞懂干支干系及每一个干支论事所主。
其次，在神煞取用中，普通问事都以日上取神煞为主。若问年上若何，则年、日上神煞同看；若问月下若何，则月、日神煞同看；若不但独强调年、日或者时，只问求官、求财或者某事若何，则均取日上神煞为准（由此可见，界定范畴很主要！）以课顶用爻见之占断事体，应验不虚。
（二）干支干系（部份）
12地支主事
子：代表甲士、响马、活动性职业、好淫乱、人无主意、也主秘密文件。
丑：代表贤士、官人、奸诈诚恳、性格顽强、丑女、仇恨谩骂、印信文书、金融、包括金融相干的职业。
寅：文书、钱财、官贵、主高傲、主服饰、代表有文明的白叟。
卯：代表车船、交易买卖、信息、婚姻前言、公吏、司机（包含飞机、车、船）、代表四肢。
辰：大夫、医巫卜相，辰又主药物、顽强好斗、貌凶（处逝世地）、眼小、嗓门大。
巳：主文手札息、惊慌之事、多疑、不讲事理、爱生闷气，也主轻浮、浮滑、淫乱。
午：主文书、声誉、四肢、婚姻信息、册本、主惊慌灾害、又主有血光之事、为人好利禄、贪求繁华。
未：主口食、、酒食、主皮肤、又代表毒药（或者反作用大）、未旺仆人能言善辩、婚姻前言、代表厨师或者与之相干的职业。前人云：未不吃药，免毒气入肠。
申：传递之神、又主军、警、政、法之人、又主奔走活动、又主凶暴、代表爱好武术、刀枪棍棒之人或者很爱好当代兵器等。
酉：主皮肤、四肢、论姑娘主沉寂文雅、见水主放纵、淫乱、浮滑（水有制不淫）、金水邂逅又见土素养高、办事诡秘、又主金融、镜子、天井、饰品。
戌：医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、释教用品等、主恶人、黑社会、法律者、课内戌多主虚诈、欺骗--引伸意为外表上好，实践上比谁都坏。
亥：恩赐、旺相有制仆人仁慈、旺无制仆人轻浮、暧昧之事、暧昧之人、不守本份之人、妓女、暧昧之地、茅厕、排沟渠等。亥主贪图，坐那甚么也不想干，也不知在想甚么。
天干换地支：
有十对于天干、地支是一家， 在课中天干能够本地支用。
甲-寅，乙-卯，丙-午，丁-巳，戊-辰戌，己-丑未， 庚-申， 辛-酉， 壬-子， 癸-亥。
地支天地
子丑：逆合、泥合、对付。问事前好后坏。问婚姻两人对付过，不完善。也只违犯志愿的服从，不甘心。
寅亥：破合，寅把亥破了。问事好中有坏。
卯戌：淫合、自发热之象。卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自发热。卯木太冲，主无自控才能、意志不坚决、短缺主意。问婚主未婚同居。
辰酉：暗合，表暗里定，不公然。
巳申：刑合，有冲突、看法大。象伉俪，在一同就吵，分隔还想。
午未：明合，主公然、实心实意，绝不讳饰。
天地普通用来取方位， 比方其人是戌， 卯和戌合， 戌的伴侣在东西标的上， 伴侣在东面住， 戌在西面住。 用爻为乙卯，主盖新居，乙与庚合， 庚午年盖的房。
地支三合：
寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入课。
亥卯未：合木局。主胶葛不清，当断不竭有后患。问婚姻主进程迟缓，费劲，也主协作或者婚姻不高兴。
巳酉丑：合金局。暧昧、暗里买卖、商定。
申子辰：合水局。问买卖主活动性运营。
三合满身忌坏局。如亥卯未合局课表里见酉（丑、巳次之）为坏局，忌冲克局身。（局身乃子、午、卯、酉是也）
三合局在测事中的用途 ：
有两个用途， 一是定成败， 二是定应期。 凡是四位当中呈现合局， 或者某一爻或者两爻与年代日时合成局则找事已成。用《虚一待用》定应期，将来某年代日时成合局， 则找事乐成之日期。
合局有主次干系，即谁来找谁。例辰酉合，即为辰来合酉，辰来找酉，而非酉去合辰。亦分为积极与被动的干系。又比方亥卯未三合局，即亥来和卯，卯来合未，解课中明辩此干系，方能断的准确。
辰、戌、丑、未四土旺邂逅合局为入库，休囚逝世为入墓。
此中辰是水库；戌是火库；丑是金库；未是木库。
地支六冲：相冲主事，必有争迁徙、丧失、赌气、构兵、变动、红灾、身体不安或者亲属尊长家失事等。
子午冲：身不安，水患火光泪涟涟。问病身体总欠好，主脑血管、血栓之类。
若有一儿童起名为----邵子南，便是典范的子午冲。
丑未冲：仇恨谩骂。言语抵触，不构兵。
寅申冲：变动方案、路程。召唤来往。
卯酉冲：伤四肢，车惊车祸。
辰戌冲：争讼斗打到一名。
巳亥冲：为气（赌气）索（索要）。巳亥为乞索物 ：在六壬猜测式中呈现巳亥普通有两种诠释：1主乞索之物，为人送东西； 2主气索，受人气。
这两种了解， 依据式中详细状况灵敏使用， 不行勉强傅会。
地支六害：谋害、暗害的意思。
子未害 丑午害 寅巳害 卯辰害 申亥害 酉戌害
为前害后，旺害衰。
地支四绝：
寅酉绝 卯申绝 子巳绝 午亥绝
地支三刑：
寅巳申：无恩之刑。 子卯午：无理之刑。
丑未戌：仗势之刑。 辰酉亥：自刑。
金口诀教导之七
6、 用爻旺衰取用及干神将方取事
（一）课顶用爻旺衰，决议着工作的首要。
普通来说，用爻旺相则办事有力，休囚逝世则不行行或者无理无力。求谋处事见用爻休囚逝世，则不行行，不要施行，不要给本人找费事，这便是进修猜测学的价值地点----- 知谬而不行！在用爻旺相时，也不能就断它必定可行，还要参看其余几个方面；把握这个准绳，占断就有了大纲，理清了眉目、有序可行。
（二）干神将方取事是断课必经之步，尤以占来意，测行年最为经常使用。课本第62—66页。
7、 归入四位干系和四位内五行干系。
（此是断课中最为关头的一步。）假设课内用爻为卯木，又逢旺相，而四位中又见一木，且不在空亡，断事亦不行求，何也？盖四位内见五行中有云：二木为爻求罕见。课中二木即使旺相，所谋亦不顺利，难达所愿，故还不为吉。所以将四位内的干系归入课内是前人早已总结出来的主要之法。不能单以用爻旺相与否就平空断事，这是现今众人进修金口诀的误区，也是后学者占验精确率低的主要缘由。试想，进修者亦如斯，而传术者又岂能是甚么明师？！四位内五行干系及四位干系是金口诀解断的精华部份，不然祖先是不会将其传世的。后学者宜深铭刻之。
（一）归入四位干系。（论格式，课本67—72页）（部份）
一、 熟习、把握五行例断。课本67页。
论格式古版原书中第一节已有精微——凡是占课，入式歌言其大象，五动爻观其粗心，以格式看事体，凭驿马神煞定其休咎，以空亡月破支干三合天地验其成败，专心揣测，无不神妙！（音讯妙论）格式指的是课本中67——72页所写的内容。
二、四爻生克：上克下外入，官事从外起入家内。上生下，别人征用本人。
下克上外出，破财当向外。下生上，本人征用别人。
三上克下，家事之课。三下克上，出行之象。
人元与贵神相克，为外战；将神与地分相克为内战。都代表口舌长短，灾患伤财。
如四位从下次序克上：主空手发迹。家人不和，官事口舌，或者出摧残之人。
如四位从上次序克下：主其家不义，多疾病、官事，外人来谋家中人，或者家境不兴，生齿赢弱，斗讼伤财。
三、神将论休咎：若四位内灾福10分论，则7分在神、将之间的生克干系。其他三分在地分与人元之间的干系。 为什么按神将所主断事谬误？贵神将神所主是有前提的， 贵神将神旺相时可参阅所主之事， 假如伏法克则不管所主，即《克则为无从旺断》。
（二）四位内五行干系。课本73—87页（部份）
一、 二木为爻求罕见。但二木内有水土却主大喜。
二、 二土比合迟晚看。诸事虽有所成但缓慢。
三、 二金刑克都无顺。主不顺。兄弟不义，妯娌不和。
四、 二火为灾百事残。主其家有阴人残恶，更主家人火光燃烧。
五、 二水皆为大吉象。见二水主大吉。如二水上见二土主伤阳人两口，破财、贼伤。如上见二火，必有官事伤人。如上见二金，其家仆人求财大吉。
8、 综合占断，慎下断语
经过以上七步动手，事体简直已明亦，但还狼藉，所以我们将以上所论，辩悟慎取，综合起来下断语。但碰到问婚姻、寿命等事体时，宁肯错说，也不要伤人，宜多抚慰，劝止、指明人生事理，表现出学易者易德地点！
所以下断语，要慎之又慎，既证实本人的程度又不要给本人造口业。学易者当深行。
初学者进修诀窍：联合八步，重复浏览、体会下面米师的四个课例。
小结：经过以上绿色解断动手式的真解八步，逐渐梯度渐行，综合占验，这才是进修金口诀猜测学的真法地点。至于金口诀原书中的神将会源所主等是在逐渐深化进修时达必定阶段后，在解断中将其糅合进去的，刚门者能够不去管它。各人只需依照上面所提出的金口诀绿色解断办法动手，就必定能在短期内疾速登堂入室，猜测工夫真而弥坚，今后得窥阴阳易理之奇妙，步入人天定命之大门。假如平话中的口诀是金口诀的真髓的话，那末金口诀绿色解断八步则是金口诀的魂魄地点。
金口诀分类猜测
黑龙江·沙德顺
求 财
财爻旺相财可求。
财坐空位白手谋。
财动求财动本得，
财旺身弱费神忧。
财空只宜双牵线，
财旺身弱官非愁。
财休年代日时生，
合助宜速急可求。
课旺光阴日时绝，
刑冲克害空缓求。
待财受岁日时生，
合之合后财得手。
财临光阴日时上，
数大三天地作谋。
合伙求财干神外，
对于我有益合伙谋。
外克内来内生外，
对于他有益不容易求。
讨债必看主和客，
贵克人元外空谋。
干神方分旺生将，
将若克神外财求。
阴克阳为正财损，
阳克阴为偏偏财破。
干神方同克刑财，
损财三次官害谋。
干神方同生财爻，
三次进财省力图。
人元生将外财多，
方生富翁房地收。
干生神来又克将，
两次破财众贼偷。
求 官 000
婚 姻
用为六常天后青，
旺相顺行婚易成。
阴武婚外桃花恋，
未婚成败方将应。
相生合好相克坏，
伉俪看神和将星。
神将相生情感好；
冲克分歧分道应。
干夫方妻生合美，
干方冲克起怨声。
干克方或者方生干，
老婆多病别夫兄。
方克干或者干生方，
丈夫先逝世急病应。
四空旬空婚虚伪，
用空聚散事难定。
空在别爻贰心假，
犹疑不决腹中空。
妻鬼贼财动不顺，
难以到头两伤情。
二木二金多掉臂，
课见二土婚晚成。
用喜旺相忌妻动，
天罗地网连茹空。
婚前男问男为将，
如果女问女地分。
婚用用爻是问人，
另外一神将对于方定。
课中相冲半路走，
二乙一庚二人争。
天喜互克双方争，
财动问婚妻贤美。
好女持家婚后情，
妻动分歧婚难成。
官 司
用爻旺相有理应，
主弱克客难胜强。
用旺逢空安全事，
二土比合事久方。
人元为客神主方，
干克贵神你遭殃。
贵神克干他败理，
课中旺相有理方。
干神相生又相合，
私了息争好磋商。
勾朱天空缺玄武，
劫煞三刑官司当。
官动贼动不求职，
必生齿舌讼事乡。
主客同属一五行，
在外惹事牵家帮。
对于方共事或者兄弟，
天赦二德朱紫帮。
干生神为他求解，
神生干定你主意。
地分空亡财帛耗，
三刑空亡惊一场。
神地刑害空伤身，
空朱玄武多晦气。
勾白蛇克地血光，
年代日合德法助。
妻动必因姑娘缘，
干克神来又克将。
外人欺凌上门当，
神将相经是亲朋。
玄武为用有冤情，
二马或者冲有飞廉。
三六奇合了案期。
疾 病
干为患者方医术，
干若克方难治病。
方若克干病好治，
五行缺者为病处。
五行旺衰宜均衡，
用旺有制安全病。
方若生干越治重。
干生方来方克干，
病重亦可得重生。
巳亥相冲昏晕症，
干癸见巳血压低。
干丁见亥血压高。
人元为头眼神胸，
将是肚腹方腿兴。
甲肝乙胆丙心脏，
戊胃己脾大肠庚。
辛肺壬癸水主肾，
午头未面细推应。
巳申为肩卯戌腿，
寅亥膝肘不行更。
辰酉四肢子丑脚，
十二地支要分清。
五行论病木肝胆，
火人金肺气肠声。
水为肾病脾主胃，
五动论病要记清。
鬼动官动病喽罗，
贼动肚腹财动胸。
用临四孟盛行病，
辰戌丑未酒食病。
子午卯酉急暴病。
真假表里要分清。
天月二德三奇救，
天医地医普渡生。
出 行
用途逝世地行不远，
临月日建保安全。
用爻喜望忌刑冲，
五鬼飞符网贼动。
劫煞截路必不顺，
刑冲克害不宜行。
干外方内涵课中，
干神为外方将通。
外来克行家必阻，
在外不安有灾凶。
外来生内约本人，
酉寅卯戌关难成。
卯上申金必是锁，
关隔锁课走难行。
斩关毁隔破锁走，
出行莫遇有贼动。
飞廉克害寰宇结，
刑冲玄武遇灾星。
行忌神将受克方，
火北金南土忌东。
外若生内助回走，
外若克内想归途。
内若生外不想返，
内若克外不回程。
用是四孟人未动，
用为四仲半路行。
用为四时顿时到，
二马人课必速行。
上若克下人必来，
下若克上行必阻。
内若生外人不来，
外若克内只想来。
用爻逢冲改计线，
用爻逢合帮伴行。
失 物
用爻逢空物不失，
刑冲克害必毁伤。
坎阱普通能找到，
用高低生在邻里。
神将相生在亲属，
贼动地网有内线。
天马驿马路程间，
上若克下远在外。
下若克上不远寻，
辰丑相破物改装。
用遇地网未脱手，
干干比拟熟人案。
用财均逝世用逢冲，
财又逢冲物难回。
贼动落空物不丢，
用途逝世地失晦气。
旺生不逝世失可得，
三刑会煞有官非。
课见天罗物可找，
卯辰巳茹可追回。
三合阴局有私密，
劫煞临门休去寻。
贼动必有贼人盗，
天罗上挂物不失。
合局有破包物破。
五动主事
一、干克方妻动
妻动占事在妻妾，
婚姻不成男有异；
既有结婚后外遇，
求财晦气失田宅。
寻人在家访不悦，
有人讨取外诈财。
口舌外来物翻正，
器物有损无足缺。
二、神克干官动
逢光阴日时临建，
利官逢马转职迁。
贵青朱白劫动升，
官动逢冲助人讼。
官职虚伪少有权，
同逢二马迁徙喜。
贵旺高官厚禄人，
凡人必有官府事。
逢合得官府财物，
找事在巳防财损。
三、神克将贼动
被盗有人做内线，
家有后妇并有伤。
肚腹抱病妇科肾，
表里分歧找事难。
婚逆暧昧讼临门，
偷讼转移妻外心。
四、将克神财动
求财有得自我谋，
欲出求财官掉臂。
因财损职妻贤美，
娶后发财有外遇。
好女持家出外发，
出行顺中必有阻。
本身有病怙恃疾，
如如有病气度上。
动本求财物有损，
姑娘胶葛变化权。
五、方克干鬼动
自己志高想外谋，
在外享通在家逆。
争讼必定牵别人，
事因口舌家内起。
或者因小儿斗讼争，
本身空职算讲人。
因仇两败俱有伤，
家宅不安有分张。
三动主事
方生干为怙恃谋，
任信为书职称得。
干生方为添人财，
干方同为兄弟动，
事在兄朋之间争。
千 克 神
做事克神不称意，
防官降职损财帛，
临门外人算本人，
官讼他胜我要败。
干 克 将
将阳为男将阴女，
外人盗窃财损妻。
四位分生
干生神为外援我，
外来亲朋买卖火。
送物求我府有人，
干生将为表里顺。
神生方谋有官助，
神生方来事成晚。
隔手求财可成晚，
神生将为表里合。
人将财物要送我，
神生干求人必见。
家有官府任务人，
自将送财求别人，
出外找人寻必见。
将 类
将若生干物送人，
伉俪合睦父子亲。
人财两旺表里顺，
将去克干喜事重。
科举上榜宜远行，
将若生方财喜多。
田宅丰富官禄人，
将克方为后代忧。
难养家畜失田宅，
毁伤腿脚家破产。
方 类
方克神必损外财，
子孙违逆亦且顽。
方克未来妻财伤，
出外先失后得财。
方生神人庆财丰，
处事求找事事通。
方生将婚成前美，
方生干来孝子孙。
五比同类
干朴直比事伴侣，
比肩多有事不成，
亲友争斗有小凶。
干神近比外谋己，
骗己财帛要留神。
方将远比在伴侣，
出外处事受排斥。
神将次比在流派。
亲友斗讼口舌灾，
四位俱比流派静。
将干生神干内喜，
干生神干喜外来。
神干将干合喜重，
神公斤将干贼同。
将干克神干财同，
神干官合利求官。
将神正合美姻缘，
将干隔合表里望，
将方进合事成缓，
方干鬼合人升迁。
风 水
阳命顺数五辰分，
阴命逆排五后临。
戌狗顺数必是卯，
酉鸡倒看位是辰。
金住路旁土坡岗，
水近河道木树林。
火旺坡高楼山岭，
土旺宅高近坡坟。
木旺周围有林树，
兄弟失和讼缠身。
新盖衡宇贫目病，
火旺盗失女孩亲。
因火招灾损失大，
家中必出暴燥人。
金旺家有争斗事，
公检法官落发人。
水旺近河出盗鬼，
盗失窃害丑子孙。
火旺门南水向北，
土旺坤艮木东门。
金旺西向无别处，
地分合处也是门。
灾 祸
用爻旺相无祸患，
囚逝世官动不行当。
干若克将外财损，
否则子妻有病伤。
干若克神外索借，
神临四仲顶门枪。
申子辰戌雀丧事，
用受光阴日时伤，
刑冲克害讼事有。
车祸损财有病伤，
玄武太冲或者贼动。
定有盗失损财伤，
辰戌坎阱来人课。
必犯口舌讼事当，
劫煞灾煞五鬼入。
不测之祸有血光，
丧吊马倒凶凶事。
正人不信也要防。
射 覆
金方木长土旺圆，
水零碎物火主尖。
人元受克上孔损，
神将冲克破中心。
地分受克底伤破，
课见合局物归圆。
合中值空圆而空，
用金磁金玻璃言。
用木皮革木器类，
用火文明家用电。
用水零碎纸杂物，
用土着土偶口塑料含。
用爻合处寻物位，
三天地奇干合玄。
将若克神伤变位，
干来克方反不全。
方若克干物上移。
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