凡间的人有良多种，每一个人的性情都纷歧样，办事的原则天然就差别，所以才会将人辨别为宜人和坏人，置信大大都人都是想做大好人的，但总有那末一小部份老是为非作恶，成为一位恶人，因而释教为了让列位意想到本人为什么身为人，因而特别规则了六原则，只需可以做到这六点，那末你便是一个善人。
知因果
人假如不断迷迷糊糊，不理解凡间的因果，那末这下面的原则也不需求再看了。由于因果是统统社会品德、伦理、人道的根底。没有因果，这统统东西都无从树立，或都将土崩瓦解。由于事物的降生和呈现，都离不开因果，因而假如你没法意想到这一点，那天然无从谈起。
讲良知
讲良知是今朝这个天下最主要的一种品德素养。由于短缺良知的社会就好像地狱普通，大家自危，互相不信赖，那样社会必定会分崩离析。这良知便是“知恩报恩”。要报四重恩：国度恩、众生恩、怙恃恩、三宝恩。我们每时每刻都糊口在四恩当中。因而，我们要以良知来看待这四恩，要以良知来看待统统关心过、哺育过我们的人，他们都对于我有恩。推而广之，统统众生都对于我有恩，我也要以良知来看待统统众生。良知能够说是人生的基本，人道的内在，没不忘本，人道就不美满。
守品德
上面说到没不忘本的社会就好像地狱普通，那末假如没有品德的社会，就好像末日同样，每一个人都自擅自利，只为了本人而活，对于别人好处任意踩踏，对于别人存亡不论不问，如斯下面凡间又怎样会持久？因而从社会角度来讲，遵纪遵法是品德；从释教的角度来讲，恪守清规诫律也是品德。我们既然受四恩而活，因而，我们反过来该当对于家庭、社会和国度承当起各类义务和责任。这是理所固然的。承当义务和责任是守品德的最首要的表示，也是身为一小我最主要的目标。
引荐浏览：佛陀和菩萨还受因果报应吗？ 释教里闭关的寄义 释教闭关的典礼
文章《学佛心路,做人的六准则》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。