“怒人居山颠”、“覆竹为屋，编竹为垣”，这是前人对于怒族寓居糊口的描绘。
怒族的衡宇为干栏式，多依山而建。首要分木板房和竹篾房两种。贡山地域的怒族多住木板房或者半土墙半木房。这类屋子比拟广大，通常为垛圆木为墙，屋顶掩盖薄石板。石板约0.5公尺见方，由屋檐铺起，第一块平铺，第二块压着第一块的上边，第三块压着第二块的上边……不断掩盖到屋脊；福贡和泸水地域的怒族住竹篾房。这类屋子较矮小，多用篾笆做外墙和隔墙，用木板或者石板覆顶。这两种衡宇普通都为两层，楼上又多分红两间，外间待客，并设有火塘，火塘上安顿铁三角架或者石三角架，供伙食之用。内间为寝室兼贮藏室；楼下寄存耕具杂物或者关畜生。楼板用木板或者竹篾席制成，铺设在架在斜坡地上的很多木桩上便可。这些木桩和房柱，好像千百只脚同样，支持着全部衡宇。因而，人们经常将这类衡宇称为“千脚落地的屋子”。
从整体上看，怒族民居有以下几大特色：
怒族的民居均为下部架空的干栏式修建。缘由有以下几点：一是因受临盆力的限制，他们只好用长短纷歧的木桩或者石头将寓居面架成程度面，这比起平坦地基来既省时又省力。二是将寓居层托离地面能够下降地气对于人的风险，避免毒蛇猛兽的攻击。同时在衡宇底层关畜禽，虽不卫生，但它客观上起到了防湿的成效，又能维护牲畜之平安。
怒族民居的寓居层多为楼板。这是由于怒江竹木良多，寓居层用楼板能够防湿。别的据碧江的怒胞说：“人跟动物纷歧样，应住在铺有地板的家里。”
怒族的民居均无窗或者只有几个小孔。首要是怒族曾经有过洞居史，怒族民居不建窗或者不注重窗户建立也是对于这一客观史实的折射。
每家都有个火塘。怒族以为火塘里的三角是他们最大的“鬼”，能驱凶招吉。故火塘要由有经历的男性父老设想、安顿。三角一旦摆好就不能再动。客观上，火塘是怒民祖祖辈辈糊口取暖和、夜晚照明之处，是议事及传达民族文明的庙堂，又是文娱的园地。他们的泰半生都要在此度过。其主要性可想而知。
怒族的衡宇很矮，不锁，亦无围墙。这标明怒族民居的首要功用是防风雨，避野兽。同时反应出怒族的私有看法不强，各家各户不分相互，没太多隐私，有同村落即是一家人的思惟。门不必锁阐明怒族还保存着路不拾遗，夜不闭户的美德。他们大多寓居在海拔1500-2000米的半山腰。这是由于这一地段的气温适合，不冷也不热。别的，还出于进攻方面的思索。
怒族民居的门多向东方、上方或者宏伟的山岳。这是由于这些方位在怒族文明中均有吉利之意的来由。
怒族的村最大者在150户摆布，小的只有几户，单家独户者也很多。这与怒江地域地盘瘠薄、可耕地少、食粮产量不高有关。如村太大，地盘就将超负荷运行。反之，如村过小又无益于刀耕火种的团体劳作及进攻。
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