七政四余是古代汉族的占星体系，而神煞是七政中独有的东西，七政四余中的神煞是甚么？对人来讲是欠好的东西吗？本期的七政四余带你去理解七政四余神煞有甚么？有甚么感化。
神煞很适用，就星占来种别来说，也是七政特有东西。但经由汗青的开展，神煞的数目己变得良多。经删定后，也还良多……是以神煞根底上，不计划引果老全文。是择此中较常见的几个说下起例。别的的，深学的人再渐渐看其起例。也是同理。因有电脑软件，良多也是一下子就排出来了，对于良多人来说。这些能够独自跳过的。这也是我为何将这些东西的篇名加个“渐渐加深”的缘由。任何同样学理，起法都是显得最闷的。是以理解下便可，然后作为深化时再进修，初学能够先放过，分外是起例，电脑一排出来都有了。只择此中最重的先记着。比方禄刃，岁驾，通玄赋开篇即说此。比方郑氏为了让人留意煞，分外写神煞，内里就几样多点，如刃，劫，的杀，咸池桃花。等等。
此中能够看到内里的东西，分外背面的一些，实践己不纯似“神煞”。果老会叫内里的东西叫“星”，同理，细细旁观果老的起例，包含化曜也是。也恰是如许的摆列让分属语词上其实很难分，这里一些东西放在神煞里，只是一种无法的分法而己，因内里一些东西意义己交错了。同理，也恰是因如许的摆列，也表现出果老对于化曜的用法，各人是放在一同的。但又不满是，星与神煞其实仍是差别的，只是一些星与神煞己交错，这点深学的人要渐渐的辨别其用法，如天元禄，你就不能说，你建命天元禄上。如你可说，你在马度上，但你不能说你在马元度上。
此中最交错便是神煞，即有当星看的一壁，又有其神煞掌督的一壁，次则化曜，再次则有些是只能当纯星看的。
文中略点了一些神煞的用法，实践另有更深的理在内里，是以只能略说下，包含另有别的神煞，这里也是没列全的。需真想进修的人渐渐去深入了。可多看果老起例，与果老中的神煞赋，星学大成的神煞赋，五行精纪，协纪辨方书等。分外是星学大成里将各神煞的用法讲得根本较清，但学者需多会去引伸。是以起例不详说每煞之用。
一、禄马
禄以年干起，马以年支起。
（1）甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚在申，辛在酉，壬在亥，癸在子
（2）寅午戌年马在申，巳酉丑人马在亥，申子辰人马在寅，亥卯未人马在巳（巳申亥寅四马宫）
从神煞角度讲，此二煞为最吉重之星。
通玄云：天干生而气聚崇勋（郑注云：天干归禄，其气自聚，故天干吉生，以禄勋为主）
通玄云：禄马拱身会三元，乃朝廷宰辅
通玄云：德星坐于崇勋，魁刑权重。
八格贵格：君临帝座，身处崇勋。
玄通云：禄马不闲，命重使君之职，福禄稍滞，权卑令尹之才。
玉衡云：日月不宜夹杀，夹禄夹贵觉得荣。
玉衡云：禄马如陷空亡，巫医方士。
玉衡云：坐禄向马，乃利名闻达之人，对于禄坐贵，亦文章腾达之士。
观星要决：凡是宫身度主俱坐禄贵马乡，或者禄贵拱之，或者禄贵夹之为上……宫身度主朱紫宫，禄贵相生富寿翁。设使逢空星失次，终身困阻不利市。
诸煞机密赋：禄马空亡，任是豪家必莩。
望斗经：安命马地最轶群。
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