生辰八字论射中天干地支之间的感化干系是八字论命的根底地点，地支的成效干系虽与天干同样，只存在生、泄、克、耗、扶这五种成效干系。
其成效的特色也是同性成效力大，异性成效力小，下面为各人介绍十二地支间的感化干系。
十二地支间的感化干系
地支与地支之间有合、冲、刑、穿、破、墓、生、克等八种做功方法。十二地支的成效干系可说是猜测的中心，千百年来不断争辩不断。
地支之间的干系又是由天干决议的。本地支在天干同性轮回之间成效时，成效力小，异性之间成效时成效力大。同性轮回指的是天干为同性，异性轮回指的是天干为异性。
有的说地支之间只论刑、冲、合、害，这类说法其实不片面，该当说刑、冲、合、害的休咎相对于较分明。
一、地支相生：泄
相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，这是五行相生，同时也是五行相泄，事理与天干不异。
此中未戌土当火看，脆金的力气大于巳午火的力气。辰丑土当水论，不克水反而作为水的根。
二、地支相克：耗
地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行轮回相克。克、耗同时存在。
三、地支天地：绊－化－生克
地支天地：寅亥合木、卯戍合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土、火子丑合土、水。
地支天地有三组生合：寅亥合、辰酉合，午未合。
三组克合：卯戌合、巳申合，子丑合。
生合：生、泄、合、绊、化一共五种干系。
克合：克、耗、合、绊、化一共五种干系。
四、地支六冲克：燥湿
子午冲水克火，卯酉冲金克木。
寅申冲金克木，巳亥冲水克火。
辰戌燥湿相冲，丑未燥湿相冲。
凡是冲就有动象，存在克就按克论。土与土相冲据组合差别，分越冲越旺，越冲越弱两种。
五、地支三合
（1）分类地支三合
申子辰合水局；寅午戌合火局；
巳酉丑合金局；亥卯未合木局；
（2）地支三合成效干系
地支三合所包括的成效干系有生、克、泄、合、化五种，皆要独自取象。
如申子辰三合，有人论合成一片洪流，申辰皆化成水啦，这类思想很害人，合成水后水旺极，只论一个水旺的象，疏忽了良多成效干系，就会少断良多信息。
申子辰合局据组合差别有良多成效干系，如申子辰合局是这类组合辰土克子水，照克不误，这个干系不管，就会少断一条信息。
（3）申子辰合局六种组合
申子辰、申辰子、子申辰、子辰申、辰子申、辰申子。组合差别，成效干系就差别，皆要单一取象。三合局中存在半三合，如申子为生地半三合，子辰为坟场半三合，申辰为拱合。
（4）地支三合与四正
申子辰三合水局：四正子为水，故属北方位。
亥卯未三合木局：四正卯为木，故属东方位。
寅午戍三合火局：四中午为火，故属南边位。
巳酉丑三合金局：四正酉为金，故属西方位。
地支三合为四正。而四正便是东西南北的中间。子是北，午是南，卯是东，酉是西。因土是在中央对于着四隅皆有干系，故只有土沒有会局。地支之间每隔三個位即三合。三合，成为一家团聚的形态。地支三合，便是如前表所述，三合相会，才会变为三合会局，假使只有二支的话，必需混淆四正（子午卯酉）的時候，才干称之为半合。
但是二支当中，也沒有四正的地支時，就不能成为半合。如命式中有申、子，但沒有辰的话，就变为水局半合。但是沒有子的四正，而只有申、辰的话，就不能看成水局半合。
地支的成效干系的误区
一、地支天地的误区
地支不管合，更不管合化。前人有子丑相合、寅亥相合、卯戌相合、辰酉相合、巳申相合、午未相合，此说为谬。
凡是遇此两支发作成效干系时，皆以生、泄、克、耗之成效干系而论其休咎。
二、地支三合局的误区
地支不存在三合之说。前人有寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局之说，此说为谬。
凡是遇此地支发作成效干系时，皆以生、泄、克、耗之成效干系而论其休咎。
三、地支相会的误区
地支无会局。前人有云，寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局，此说为谬。
凡是遇此三支发作成效干系时，皆以生、泄、克、耗、扶而论其休咎。
四、地支相冲的误区
地支不管冲。前人有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲之说，此说为谬。
凡是遇此同性两支发作成效时，皆以同性克耗而论其休咎。
五、地支相刑的误区
地支不管刑。前人有子卯相刑，寅巳申相刑，丑未戌相刑，辰、午、酉、亥自刑之说，此说一样为谬。
凡是遇此地支发作成效干系时，按照易学理论，皆为生、泄、克、耗、扶成效干系而论其休咎。
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