表中的干是以日干为主，便是自己出身的日干，如甲木遇亥为永生，遇子为洗浴，遇丑为冠带。也便是说甲木碰到亥年亥月，亥日，亥时，都为遇永生。相反的，甲木碰到午年，午月，午日，中午，都为遇逝世地。表中从永生到帝旺为有益，从衰到绝为晦气。胎养多主普通。
十天干生旺逝世绝表按照五阳干顺行，五阴干逆行的准绳摆列，推时也该当按此准绳举行，我们将十二地支纳于摆布手指节上，以协助影象。
左手〉 食指 中指 无名指 小指
日干〉 甲 丙戊 庚 壬
第一节 亥 寅 巳 申
第二节 子 卯 午 酉
第三节 丑 辰 未 戌
（从右到左数，第一节第一举动永生，第二节第二举动洗浴，戌为养。）
右手〉 小指 无名指 中指 食指
日干〉 乙 丁己 辛 癸
第一节 午 酉 子 卯
第二节 巳 申 亥 寅
第三节 辰 未 戌 丑
（从右到左数，第一节第一举动永生，第二节第二举动洗浴，丑为养。）
比方，想晓得“庚”对于应“酉”的形态，起左掌，用左手拇指在其余4个手指上指指导点。庚纳于无名指，所以从食指顺数起：亥、子、丑（食指）、寅、卯、辰（中指），则无名指上3个枢纽关头为“巳午未”按挨次在统一无名指上持续往下推，申、酉，酉在第二组的中心一节，故为“帝旺”。又如，预知“丙”在何月处于临官形态，起左掌，丙在中指，永生——洗浴——冠带——临官，临官在第二组的中指第一枢纽关头，则从食指起，为“亥子丑”，中指的第一组为“寅卯辰”，那末第2组第一节固然是“巳”了。
我们其实不不需求背十二地支的挨次，我们的论断只是要晓得它在第几组中哪一个手指的第几节，以后再来顺数十二形态。比方“己”对于应“卯”是甚么形态？己在中指，第一组从食指“辰、巳、午”开端数，中指从下往上为“未——申——酉”接着，单数中指，第四组（下往上）为“戌——亥——子”，第三组“丑——寅——卯”，则“卯”为第三组最上面一节（即第一节），再按“永生——洗浴……”的一数便知其为“病”了。此法提及来看似庞杂，实践使用很简洁，几秒钟便可推出。使用时可将阳干纳左手阴干纳右手，两手一并，便是一张“十天干生旺逝世绝表”了。
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