与虎有关的习俗习气
陕西有送布山君的育儿习俗。小孩满月时，外氏要送去黄布做的山君一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布山君是祝福孩子长大后像山君那样有力；折断虎尾，则是但愿孩子在生长过程当中免灾免难。山西各地则盛行送山君枕头的育儿习俗。每逢小孩过诞辰，当娘舅的要送外甥一只或者一对于山君枕头，既可当枕头，又可当玩具，还暗示祝愿。
陕西华县一带盛行“挂山君馍”的婚姻习俗。迎新前，男方的外氏要蒸一对于山君馍，用红绳拴在一丰登，新娘一到，便将山君馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，暗示两人同约会。值得一提的是，此馍另有公母之分，公山君馍的头上有一个“王”字，暗示夫君要当家为王；母大虫馍的额中有一对于飞鸟，暗示妻随夫飞。每一个山君脖子前另有一只小山君，暗示祝福新人早生贵子。
清朝文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情眽眽浑无语，今夜空屋是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓动，名曰调鼓。每岁蒲月寅日，佳耦别寝，不敢相语，觉得犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违犯避寅风俗，蒲月寅日若伉俪同房而眠，山君就会损伤他们。是一些处所民间传播的避寅风俗。 ()
白虎神是中国古代道貌岸然教的保护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西文七宿，因其呈虎形位于西文，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多信仰白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪民将本人的头砍出血来，滴在纸钱上后，吊挂燃烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，每每以为是白虎而至必需请巫师驱逐“白虎”。驱逐时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，假如公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。
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