给孩子起名字，中国自古不断就有：“女《诗经》，男《楚辞》，文《论语》，武《周易》”之说。《论语》是儒家学派的典范著述之一，由孔子的门生及其再传门生编撰而成。自古至今，良多怙恃们在给孩子起名字时，分外宠爱于从《论语》中起名。这是由于给孩子名字，以寄予品德观与人生观为主，多抒发正人、仁爱的人格魅力和报效祖国、立功立业的凌云壮志。而《论语》会合表现了诸多儒家的政治主意、伦理思惟、品德看法及教导准绳等，用《论语》中的名句为宝宝起名字，就可以使名字饱含儒家哲理，彰显出仁德的做人原则和非凡的正人人格。因为《论语》篇幅较多，每篇中都包括了较多的语录。如果起名时逐个查阅这些语录，从当选择出美妙的文句再为本人的宝宝起出好名字，是一件极其费时吃力的任务。
从《论语》中起名
怡如——《论语·子路》。子路问曰：“奈何斯堪称之士矣？”子曰：“切切偲（sī）偲，怡怡如也，堪称士矣。”
学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。
如此——《论语》“逝者如此夫”。
从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
思齐——《论语•里仁第四》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
纯如——《论语•八佾第三》“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成”。 意思是：孔子对于鲁国乐官议论吹奏音乐的事理说：“吹打的事理是能够晓得的：开端吹奏，各类乐器合奏，声响繁美；持续睁开下去，婉转动听，音节清楚，持续不竭，末了实现。”.........................................................................................................................................................................
名流取名
一、金圣叹
《论语·先辈》：子路、曾经皙、冉有、公西华侍坐，孔子命他们各言其志。子路、冉有、公西华三人皆指导山河，激扬笔墨，欲与天公试比高，唯曾经皙说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，孺子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”前面三人的豪言壮志，孔子只是“哂之”；曾经点寄情山川，一派闲情逸志，却惹得役夫喟然叹曰：“吾与点也！”
在整部《论语》中，我们的大贤人仅此一叹。
二、韩愈，字退之
也在《论语·先辈》里，子路问：“闻斯行诸？”
子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
一样一个问题：听到甚么就去做吗？子路来问，孔子说，家里另有父兄，怎样能不去问问他们的看法呢？冉求来问，孔子却说：听到甚么就该当顿时去做。
为何谜底截然差别呢？孔子诠释道：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
本来冉求行事畏缩，故而需求鼓舞他；而子由又太咄咄逼人，因此有须要给他上点“紧箍咒”。孔子因人施教，于此可见一斑。
三、翻译家董乐山
《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”台湾国粹巨匠南怀瑾先生将此句加了个逗点，变为：“知者乐，山；仁者乐，水。”真是有“点”过剩。
四、毛泽东儿媳刘思齐
《论语·里仁》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
五、李宗仁，字德邻
《论语·里仁》：德不孤，必有邻。
六、张中行
《论语·子路》：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者朝上进步，狷者有所不为也。
中行者，中庸之道也；狂者放达，狷者隐逸，各走极度。中庸乃此两者之综合，既狂且狷，但不逾距，跟不狂不狷是有实质差别的，不狂不狷乃是老大好人“乡愿”，为孔子所不齿也。
七、柳永，字三变
《论语·子张》，子夏曰：“正人有三变：望之仿佛，即之也温，听其言也厉。”
正人的三变，乃神志严肃，凛然不行进犯；立场随和，夷易近人；语言有礼有节，不随便拥护。柳永在天子眼前高唱“佳人美人，自是白衣卿相”；在花街柳巷，因缘又是那末的好，也不亏此名了。
八、潘岳，字安仁
《论语·里仁》：仁者安仁，知者利仁。“潘”有水，“岳”有山，也暗含“知者乐水，仁者乐山”之意。
九、王任重，广田弘毅
《论语·泰伯篇》，曾经子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。”
广田弘毅，日本甲级战犯，二次天下大战时任日本皮毛，东京大审讯时被处绞刑。作为我党高等向导人的王任重，昔时在抗日疆场上搏杀的时分，可曾经把这个敌手的名字同本人联络起来过？
十、美学家王朝闻
《论语·里仁篇》：朝闻道，夕逝世可矣。
我这一代人，都晓得《毛泽东全集》封面上的主席雕泥像，便是王朝闻先生的佳构。
十一、陈省身，于省吾
《论语·学而篇》，曾经子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？”当代人三洗吾身的有，三省吾身的没了。
十二、周三畏
《论语·季氏篇第十六》：正人有三畏：畏天命，畏大人，畏贤人之言。
《岳飞传》里有个大理寺正卿周三畏，受命审岳飞，他不忍侵犯忠良，但又害怕秦桧的权力，只得连夜挂印而逃。他该当更名叫周四畏，还畏小人。
1三、修建学家陈从周，徐志摩表弟
《论语·八佾篇》：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
周代鉴戒了夏商两代，使其礼节制度变很多彩而完美，于是孔子暗示要遵照周礼。
1四、张若虚， 唐代墨客。该墨客的名字出自《论语泰伯篇》曾经子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。”
1五、毛泽东，字润之。
其字出自《论语颜渊篇》子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，堪称明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，堪称远也已矣。”
1六、陈友谅，好友三
【来由】：孔子曰：”益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。“
1七、于凤至
【来由】：子曰：”凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!“
1八、杨过
【来由】：子曰：”过而不改，是谓过矣“。
1九、陈伯达，张叔夜
【来由】：周有八士：伯达，伯适，仲突，仲忽，叔夜，叔夏，季随，季騧。
20、胡琏
【来由】：子贡问曰：“赐也奈何？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
2一、史思明，朱九思，马思聪
【来由】：孔子曰：“正人有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
2二、纪贯之，沈一向，谭忠恕
【来由】：子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾经子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾经子曰：“役夫之道，忠恕罢了矣。”
2三、陆侃如
【来由】：朝，与下医生言，侃侃如也；与上医生言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。
2四、黄达人，孙立人
【来由】：子贡曰：“若有博施于民而能济众，奈何？堪称仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，堪称仁之方也已。”
2五、王朝闻。 出名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕逝世可矣！”
2六、李宗仁，字德邻。 取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。
2七、张纯如。 出名的华侨女作家，出书英文汗青著述《南京暴行：被忘记的大残杀》，哈佛大学汗青系主任柯比在她写的《被忘记的南京大残杀》一书序文里说，它是“第一本充沛研讨南京大残杀的英文著述”。
2八、李彭年。 唐朝人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记录彭祖的事迹。
2九、斐冲天。 “冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。
30、纪鹏飞。 “鹏飞”援用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。
3一、陈三省。 三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
3二、孔学思。 “学思”语出《论语》：“学而不思则阁，思而不学则殆。”
3三、文点。 字与也，《论语》中“吾与点也。”
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