源自：李守力解读易经
8、 比卦
8.1
比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。
口语
比卦，吉利；推原其情，筮决其意，开端永久而正定，没有劫难；不安定来归附，晚来者凶。
解读
比卦下坤上坎，水地比。比卦意味接近。《序卦传》：“师者，众也。众必有所比，故受之以比，比者比也。”原筮，谓推原其情，筮决其意。元永贞，元，善之长也，谓有德之父老。 永贞，谓能持之以恒以恪守邪道者。不宁方来，后夫凶：比卦只有九五为阳爻，所觉得主爻，所以这句话的主语便是九五。“不宁方来”指九五下边四个阴爻，“后夫”指九五上边的上六。九五阳爻居上居中且正，四个阴爻好像群阴内讧所以不宁，今比而从之，有以四海而仰一人之象。后夫上六，逆理乘刚，故凶。8.2
彖曰：比，吉也。比，辅也，下依从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，高低应也。后夫凶，其道穷也。
口语
彖传说：比卦，吉利。比，辅佐，鄙人的都能依从。推原其情，筮决其意，开端永久而正定，没有劫难，是因为刚爻居中。不安定来归附，是因为高低响应。晚来者凶，是因为路到了止境。
解读
比卦下为坤，坤为顺，故曰下依从也。九五刚健居中，与下边四个阴爻响应。而上六乘于九五刚爻之上，路走到了止境，所以凶。
8.3
象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。
口语
象传说：地上有水，比卦；先王由此贯通以封建万国、接近诸侯。
解读
比卦下坤上坎，地上有水之象。地上有水，水性润下，有亲比之意。古代贤明君王察看比卦地上有水，水亲比于地，不容有间之象，于是树立万国，分封诸侯，以亲辅全国之民。九五为先王，下坤为地，为万国。一阳下抚群阴，亲万国诸侯之象。
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