鄙人元节的时分有差别的习俗文明，所以假如人们鄙人元节这一天当中不能注重的话，大概会给本人的命运带来一些影响。特别是人们大概会以为下元节只是祭拜先人，但实践上并非如斯。下元节的时分也是有着其余的民间传统的风俗的。
下元节解厄甚么意思
"解"、"厄"依据说法来看，实际上是两件工作，必需经过玄门特有的科仪，鄙人元节帮我们"解厄"。"解"便是"解冤释结"，解此生无意所犯之罪结，防止将冤债带到下世。"厄"便是"消灾解厄"，化解累世所带来的罪业，防止形成此生的灾厄。 所以要经过"水官解厄" 来化解冤债，防止影响下世。因而，在夏历十月十五水官大帝圣诞千秋此日，是一年当中乞求水官大帝"解厄"的主要日子，是每一年一度的最主要解厄及补财库机遇，能够改变一些倒运的运势。
下元节还受生债
人有三世承负，鄙人元节的时分是需求还受生债的。此生命运因累世的"功与过"而来，而下世命运因此生的"功与过" 而定，如果此生有积欠冤债没有化解，将会把冤债带到下世而成为灾厄，严重者乃至在此生就会有劫难，影响范畴包括人生的财气、婚姻、事业、家庭、安康等，也便是我们常常所说的"现世报"，想改变困厄，就要先解厄再行补财气，好像抱病需先治病痛在养身保健，这也是一个主要的方面。
水官解厄的汗青由来
天终身水，地六成之，是以寰宇水造化，能生万物，夫天官赐福，地官免罪，水官解厄。"水德者"，活力之气，宇宙化之枢机，运行天地，皆因水德，利万物而无争。夫水圣妙，少则滋润万物，再者净污涤秽，洪者，地摇山动倾恶破坏。是以，天地定位无水不得磨荡，孤则不活泼则造化，是以"水为机钮"。
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