系，是系属之义：系辞，是系属于卦画以后的经文，即周公所作的卦辞与周公所作的爻辞；《系辞传》，则是诠释卦、爻辞的《易经》辅佐读物。因为后代将《系辞传》简称为《系辞》、《系》，所以此“系辞”与卦、爻辞的“系辞”存在一位两用的景象。至于《系辞传》的成书问题，当代遍及以为是由孔门传易的学者动手所成，非孔子一人所作，也非成于一时。
《系辞传》是《易传》之一，别名《大传》。“系辞”原本是指“系”在卦、爻背面的卦辞、爻辞，在这里则指的是系在《易经》全体背面的“辞”。《系辞传》是《易经》的全体概论，首要阐释了《易经》的哲学思惟，将原仅用于卜筮的《易经》提拔到了哲学的高度，是阐明《易经》思惟内容的主要论著。由此可见，《系辞传》和《易经》其实不不异。《系辞传》上篇中诠释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的办法有取义说、取象说、爻位说；阐述了揲著求卦的进程，用数学办法诠释了《周易》筮法和卦画的发生和构成；以为《易经》是一部讲贤人之道的文籍，它有4种贤人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四是卜占。
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