◎革卦第四十九
卦辞
革：已日乃孚。元亨，利贞，悔亡。
〖译文〗几天今后就有了信赖，很顺遂，利于保持下去，后悔消逝。
卦义
主方与客方都主动积极地谋取本人的好处，主方素养欠安，客方素养精良，主方必需获得客方信赖，才干获得客方协助，获得信赖是处好干系的关头。刚开端接触时，两边没有信赖，过了一段工夫今后，就有了信赖，"巳日乃孚"，于是，主方的步履就很顺遂，"元亨"。主方该当保持如斯下去，"利贞"。如许做就对于了，"悔亡。"主方立场倔强，客方立场随和。假如主方对于客方过于倔强，表示出粗犷、高傲，或对于客方不尊崇，均可能侵害客方对于主方的信赖，主方必需留意防止对于客方不尊崇。
爻辞
初九：巩用黄牛之革。
〖译文〗用黄牛的皮革稳固起来。
象曰：巩用黄牛，不行以有为也。
六二：己日乃革之，征吉，无咎。
〖译文〗过些日子就改动了，往行进吉祥，无所怪罪。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
〖译文〗挞伐有凶恶，保持不易;变革的意思说三次就可以乐成，有信赖。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
〖译文〗后悔消逝，有信赖改动了命运，吉祥。
象曰：改命之吉，信志也。
九五：大人虎变，未据有孚。
〖译文〗大人像山君同样地变更，不占卜，有了信赖。
象曰：大人虎变，其文炳也。
上六：正人豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
〖译文〗品德崇高的人，变更如豹，品德低下的人改动面貌;挞伐有凶恶，安宁保持吉祥。
象曰：正人豹变，其文蔚也。 小人革面，顺以从君也。
爻义
“初九”低微处革之始，上无应。故必需恪守惯例，不行妄行革新。这是第一爻的爻辞，阳，暗示主方主动积极地谋取和扩展本人的好处，比方说，立异、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。就这一条爻来讲，"用黄牛之革"稳固的该当是主方的主动积极的步履，也便是说，爻辞充沛一定主方的主动积极是精确的，该当保持下去。
这条爻辞的另外一层寄义，是稳固与客方的干系，因为主客两边都主动积极，两边简单发作抵触，主方要尽力稳固两边的干系，防止干系在抵触中遭到毁坏。第一爻的地位是阳位，这条爻是阳爻，当位，但是与四阳不有应。这条爻当位，标明主方主动积极是精确的，该当持续下去。不有应，标明与客方的步履有冲突，不和谐。不过，主方不行能改动客方的步履，主方需要妥当处置与客方的冲突，既要保护本人的好处，也要坚持与客方的联络。
“六二”和婉中正，土应九五，正值起色之时，合营阳刚尊者鼎力奉行革新必有吉利，不会有劫难。这是第二爻的爻辞，阴，暗示主方素养欠安，比方说，资金短缺、位置底下、实力单薄、教导水平低，等等。因为客方素养精良，主方有大概在两边干系中受益。
在与客方接触中，经由一些日子，主方的欠安素养就改动了，主方该当持续行进，状况对于主方十分有益。主方主动改进素养，是精确的，不该当遭到怪罪。第二爻的地位是阴位，这条爻是阴爻，当位，又与五阳有应。当位标明，主方的素养欠安，这是实际，这个实际并非立刻能够改动的，只能逐步改进。有应，标明主方有大概从客方的精良素养获得好处。主方该当应用和扩展这类对于主方有益的大概性，加快本身素养改进的进程。
“九三”处下卦之上，有革道初成之象，宜于谨慎稳进。但九三得正刚亢躁行，故急于求进必生凶情。即便步履合理，也有惊险。这是第三爻的爻辞，阳，暗示主方立场倔强。"就"(jiù)，实现;乐成。假如主方以粗犷的立场看待客方，像挞伐仇敌同样，那末，就很惊险，两边干系再持续下去很难。耐心肠与客方沟通，把本人对于变革的设法向客方重复阐明，便可能获得客方的了解，"革言三就"，
从而获得客方的信赖，"有孚"。第三爻的地位是阳位，这条爻是阳爻，当位，而且和六阴有应。主方的倔强立场，有益于从客方获得协助，从而改进本人的素养，这是精确的，该当坚持。客方对于主方立场随和，可以与主方和谐合营，对主方来讲，这是一个好时机，主方该当捉住这个时机。主方需要留意对于客方不行以高傲，不行以粗犷，该当刚中有柔。
“九四”失正，本有悔，但当革之时，处水火更革之际，刚而能柔，正能够奉行革新，故没有后悔。此时假如心存诚信举行革命，必获吉利。这是第四爻的爻辞，阳，暗示客方的步履是阳，客方主动积极地谋取和扩展本人的好处，比方说，立异、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。同时，主方也在主动积极地谋取本人的好处，为了不冲突，主方该当尊敬客方，尽力获得客方信赖。
因为主客两边的步履都是阳，免不了抵触，假如主方处置不妥，就会有后悔。主方尊敬客方保护本人好处的权益，就可以防止后悔，有了客方对于主方的信赖，就改动了主方的命运，所以，对于主方来讲是吉祥的。这里的"吉"不是说客方积极对主方来讲是吉祥的，而是说有了客方的信赖是吉祥的。关头是"有孚"，"有孚"就"悔亡"，就"改命"，就"吉"。第四爻的地位是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不妥位，而且和一阳不有应。这条爻既不有应又不妥位，标明客方的主动积极与主方有冲突。在这冲突中，主方不行能改动客方的步履，而且，因为本人的素养欠安，打败客方的大概性也比拟小，所以，主方该当做的是，了解客方、尊敬客方，获得客方的信赖，从而可以在两边干系中获益。
“九五”本卦卦主，中正居尊位，下应六二。当其奉行革新之时，既显其德，又见其威。变革完全，全国无不从信，这是毫无疑问的。这是第五爻的爻辞，阳，暗示客方素养精良，比方说，客方有资金、有位置、有权利、有实力、有技能，等等。"大人"指客方，由于客方的素养精良，力气强盛。
虽然主客两边都各为本人的好处而主动积极地步履，假如主方获得客方信赖，客方就有大概情愿协助主方，客方的立场会有分明的变更，"大人虎变"。假如客方对于主方的立场有了分明变更，开端协助主方，这一定客方有了对于主方的信赖，"未据有孚"。第五爻的地位是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，而且与二阴有应。既有应又当位，标明主方有从客方的精良素养获益的大概性，主方该当极力应用和扩展这类有益的大概性。
“上六”处革之终，正人帮忙“君王”革新已成，而小人则纷繁适应，改动昔日偏向。此时宜静居守持正固，可获吉利，若持续激进不止，必有凶恶。这是第六爻的爻辞，阴，暗示客方的立场阴，对于主方随和。客方素养精良，立场随和，是位正人，改动迅猛而明白，如豹，豹的举措迅猛，直接表现出生上的花纹。主方素养欠安，力气弱，比方为小人。
小人的改动在面貌上，变更不完全;另外一层寄义，"小人革面"是指主方对于客方立场的改动，立场的改动是外表上的改动，可是对于两边干系却影响很大。客方的立场是随和的，假如主方对于客方立场粗犷，像个征讨者，则是凶恶的。主方假如保持宁静地等候客方的协助，就吉祥。第六爻的地位是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应。既有应又当位，这是对于主方有益的要素，主方该当应用这个好时机，获得客方的协助。同时，主方也需要留意，不要高傲，不要粗犷，要充沛尊敬客方。
本卦阐明
本卦阐释革新的准绳，盛极而衰，当糜烂迹象已经表现，就必需采纳革新的十分步履。革新的准绳，首先应稳固本人，井且等候机遇成熟。当势在必行，然后发起，顺天应民，始可获得大众的信仟与撑持。并且革新为十分步履，需极度谨慎，不急功近利。向导革新，必需诚信，念头纯粹，本领合理，刚柔并济。既不胆怯，也不妄进。掌握中庸准绳。革新并不是润色，而应完全改造，以身作则，推行及于群众。革新乐成以后，高低应革面洗心，与民歇息，顺应新的糊口。
文章《64卦卦象图 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——革卦》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。